美国《中国政治学刊》2015年中国梦研究专号介评

作为西方重要的学术期刊,美国《中国政治学刊》2015年中国梦研究专号在2014年研究专号的基础上,对习近平提出中国梦的背景、中国梦的内容、实现中国梦的有利条件和面临的挑战以及中国梦的意义等问题均作了进一步或新的探讨,并在未来中国梦如何构建方面提出了几点期待,从而从一个侧面大致地反映出近期西方学术期刊关于中国梦的若干新看法,也或多或少地反映了目前西方和中国学者关于中国梦的一些最新研究进展。自然,该专号也存在一些不足之处,但瑕不掩瑜。该专号毕竟对中国梦问题作了一些积极与可贵的探讨,从而在一定程度上有助于我们今后对中国梦的全面深入研究和进一步构建。     

从美国《中国政治学刊》看西方中国梦研究

美国《中国政治学刊》2014年春季出版专号“中国梦：寻找未来”,其中刊发美国、澳大利亚和丹麦学者论述中国梦论文5篇。这些论文分别就习近平提出中国梦的背景、中国梦的内容、实现中国梦的有利条件和面临的问题与挑战以及中国梦的意义进行了一定探讨,并提出了不少符合实际的观点。对这些研究成果进行梳理,既可从一个侧面大致反映西方学者关于中国梦的研究情况,也在一定程度上有助于我们今后对中国梦的研究和构建。     

国外关于习近平新时代中国特色社会主义思想的研究

自习近平十九大报告提出新时代中国特色社会主义思想以来,许多国外媒体界、学术界和政界人士就习近平提出新理论的背景、内容、特点及其意义等问题均进行了相关研究,提出一系列基本符合实际的观点,并就新时代中国如何贯彻落实习近平新理论和实现中华民族伟大复兴方面提出一些建议。这些在一定程度上反映了当前国外关于习近平新理论的一些基本看法和研究水平,对中国学者日后进一步研究习近平新理论、中国人民在新时代坚持和发展中国特色社会主义均具有一定意义。当然,国外人士在观察习近平新理论过程中亦存在一些不足之处。     

20世纪以来的中国三弦音乐史研究

中国的三弦历史悠久,但很少有人对其历史进行探讨,直至20世纪一些专家、学者才对此进行深入研究,主要集中在两个方面：一是关于中国三弦的起源;二是对中国三弦的发展史进行梳理、归纳与总结;除了宏观研究之外,还有一些学者对中国三弦的音乐史进行了微观研究,并取得了一定成果,推动了中国三弦音乐史研究的进一步发展。     

美国部分学者关于近年中国外交空前活跃的研究

美国部分学者对近年尤其是2008年以来中国外交空前活跃现象产生的基本背景、具体表现和主要特点及其积极作用均作了较全面考察,提出许多大体上符合实际情况的观点,从而说明他们对此课题研究较有成效。其探讨在一定程度上有助于推动中美关系继续向前发展,对中国学术界深入研究此课题亦有一定参考价值。当然他们在探讨过程中亦存在一些不足之处。     

美欧学者视角下的习近平法治思想：认知特征与影响因素

美欧学者主导着海外学界关于习近平法治思想的研究，在研究成果、研究队伍和研究话语权上均有明显的体现。美欧学者的研究主要从习近平法治思想的提出背景和原因、中国推进全面依法治国战略的成效以及新时代中国法治建设的国内外影响等方面展开，具有很强的实用主义导向。总体而言，美欧学者肯定习近平法治思想提出的重大意义，认同新时代全面依法治国战略取得的成效，认为习近平法治思想将对中国和世界产生重大影响。归因于对习近平法治思想熟悉程度、研究偏好和知识结构的差异、习近平法治思想的对外传播方式以及意识形态因素的影响，美欧学者对习近平法治思想的认知仍存在一定的差异，部分美欧学者对习近平法治思想的认知偏见和悲观态度一定程度上依然存在。     

十八大以来中国梦研究述评

十八大以来,中国梦成为学术界和理论界关注的热点话题,通过对中国梦研究的进程、主要内容与代表性观点作一简要的梳理,总结中国梦研究所取得的成果,找出研究中存在的问题与不足,这对推进中国梦研究的进一步深入,强化中国梦宣传教育活动的针对性和实效性,具有重要意义。     

对当代“中国法哲学”研究现象的反思——以严存生教授的研究为例

中国法哲学研究已经有近百年的历史,但除了一些学术综述外,我们很少把中国法哲学研究作为文化现象来反思。以至于有些人认为,在中国并不存在＂中国法哲学＂,存在的只是＂西方法哲学在中国＂。虽然这一判断有一定道理,但今天的中国确实存在着中国法哲学研究,并且在一定意义上已经形成了一个有中国特色的整合法学派。老一辈学者对整合法学派的出现作出了巨大的贡献,但也存在着研究的结构性缺陷。过度的整合使中国法哲学研究成果缺乏鲜明的个性,对未来的法治中国建设也可能有负面作用。中国法哲学需要发挥其整合性优势,但也需要改变以认识论代替方法论的惯性思维。     

美国关于中国20世纪70年代“一条线、一大片”外交战略研究述评

冷战时期,尤其是后冷战时期,美国研究者对中国20世纪70年代“一条线、一大片”外交战略包括其成因、内容和影响均作了较全面深入广泛的研究,提出了一系列大体上符合实际情况的观点,从而有助于国外学者深入研究这一课题,并对当今中国学术界进一步考察本国上世纪70年代外交亦具有一定的参考价值和借鉴意义.当然,美国研究者在上述探讨过程中也存在一些不足之处.     

批评与正名:司法档案之于中国法律史研究的学术价值

晚近十余年来,利用司法档案研究中国法律史逐渐成为一种新潮流。与此同时,亦出现了一些针对此类研究成果的批评。例如认为这种方法乃是欧风美雨对国内中国法律史学界的侵袭,故而强调我们不应该盲目效仿国外学者的做法;又如强调司法档案中也可能存在着某些"虚构",故而不应该一味推崇乃至刻意拔高司法档案的史料价值。这些批评有一定的道理,但也忽视了一些重要的问题。当下备受关注的利用司法档案来研究中国法律史的做法,尽管确实受到一些国外学者所做的示范性研究的影响,但它在国内中国法律史学界中亦有其学术渊源。司法档案当中确实可能会存在一些"虚构",但那些"虚构"主要存在于司法档案中关于案情的叙述部分,因此其主要影响司法档案作为"社会史"研究素材的学术价值,只要研究的议题选择适当,并不会对司法档案作为"法律史"研究素材的学术价值产生太大影响。     

我国当前传媒与公共领域问题研究现状与反思

20世纪90年代以来,传媒与公共领域问题成为中国学者特别是传播学者关注和研究的一个热点。学者们主要研究了传媒在公共领域中的作用、构建中国传媒公共领域的前景以及路径选择等问题,取得了一些成果;但研究中也存在一些偏差,主要表现为西方中心主义、技术主义、媒介中心主义、简单化和狭隘化等,正视这些偏差是学界推进相关研究的当务之急。     

证券市场投资者处置效应理论与实证研究综述

处置效应是一种典型的投资者行为偏差,目前国外学者对其进行了广泛的研究,形成了很多观点和结论。文章从处置效应实证研究、成因和度量方法三方面对国内外现有研究成果进行了梳理,指出国内的相关研究在方法上存在一定局限性,在研究成果上存在一些空白,并在此基础上对未来研究前景进行了展望。     

羞耻感在东西方文化中的差异研究述评

从心理学视角研究羞耻感最先是从西方兴起的,一些学者也从不同程度提出了一些与羞耻感相关的理论,尤其是在探究羞耻感与内疚感差异的过程中,做了很多有价值的研究。不过由于东西方文化差异,西方学者对羞耻感的研究成果似乎并不适用于中国,东西方对羞耻感的理解也有一定的偏差。不过相同点是,东西方学者都将羞耻感看作是一种社会情绪。     

中国当代流行音乐研究方法论

本文对中国当代流行音乐研究中存在的问题提出了自己的一些看法,认为音乐学术研究的学者应该积极主动地去介入流行音乐的研究,并在流行音乐研究的方法上提出自己的观点;另外,还针对一些认识上的问题重点阐明了民间音乐、民族音乐、民歌和民谣的关系。     

基于知网与万方数据库的中国莎士比亚研究

莎士比亚研究在中国已历经170年，中国学者从多视角对其进行相关研究，研究成果卓著，促进了中国莎士比亚研究乃至世界莎士比亚研究的蓬勃发展，正在逐渐形成中国的莎学研究特色。但依据中国目前两大数据库（即知网与万方数据库）有关查询结果来看，在研究模式、译本出版研究与译本修订、版本及注释本研究、译本研究、莎剧演出研究上依然存在一些不足，需要在研究中引起学者的关注。     

美国部分学者关于中国“和平崛起”国际战略的研究述评

美国部分学者对新世纪初中国曾提出的"和平崛起"国际战略之原因、内容和作用都作了比较全面的探讨,并提出了一系列大体上符合实际情况的观点,从而说明美国这些学者在中国"和平崛起"国际战略研究方面是较有成效的。他们的这些研究总的来说颇有积极意义。自然,他们在上述探讨的过程中亦存在一些不足。     

韩国学者研究中国马克思主义传播史述评——关于马克思主义在中国传播的条件、过程与特点

介绍韩国学界对马克思主义在中国传播史的研究状况,对中国学者有一定的借鉴意义。韩国学者对马克思主义在中国传播的研究可以分为三个部分来叙述:马克思主义在中国传播的外部内部条件、曲折过程以及中国特点。首先,马克思主义在中国传播的条件可分为外部条件和内部条件,外部条件是巴黎和会与俄国十月革命,内部条件是新文化运动和知识分子运动;其二,马克思主义在中国传播的过程分为十月革命前后马克思主义在中国的传播和中国知识分子围绕着马克思主义在中国传播而进行的一些争论;其三,马克思主义在中国传播的特点是实践性、主动性、必然性以及民族性。     

对近代中国藏书思想研究的回顾与反思

近些年来,不少学者致力于我国近代藏书思想史的研究,已经取得了丰硕成果。这些研究成果大致可以分为微观研究与宏观研究两个方面。微观研究即对藏书家个人藏书思想的研究;宏观研究即对区域藏书思想、对历时性藏书思想的研究,这些研究在时间和空间上有一定的跨度,较为广阔。但由于受一些主客观条件的限制,我国近代藏书思想的研究仍存在较大的局限性。通过对近代中国藏书思想史研究的回顾,将有助于总结既往、找到不足。     

庄子对梦迷信的理性认识

在中国古代,人们普遍认为梦来自于上帝或鬼神的旨意,具有预兆和警示作用。即使一些有识之士和思想精英譬如晏子、子产、孔子等也对梦的预兆作用深信不疑。庄子却否定了梦同神灵鬼魂的意志的关系,揭示出梦的虚幻性,批判了梦迷信,揭露了统治者对梦的利用,并最早提出了"人生如梦"的哲学命题。庄子对梦的理性认识,在先秦时期达到了一个比较高的水平。     

古典诗词里道家哲学在英译中的传达——以柳永长调《雨霖铃》中两句的英译为例

在汉诗英译中长期存在的＂中国诗句西方文法化＂倾向,严重背离了中国古典诗词中所蕴涵的道家哲学。在古诗词英译中,只有通过借鉴、创新,打破西文逻辑的桎梏,才能准确传达古典诗词中所蕴涵的道家哲学。由于西方学者对道家哲学有一定的研究,海外学者对中国文化也迫切需要了解,加之前辈译者已进行了尝试,这种超逻辑译法具有可行性。