论儒学在构建现代大众精神信仰中的作用

精神信仰建立在复杂的文化单元之上,单一的文化形态无法支撑起现代多元、多层次的信仰系统。儒学本身在长期的历史演变中形成了一整套自做人到高级精神境界的精密理论,从传统文化特别是儒学普及在近年来的实践来看,它可以补充、完善主流意识形态教化。本文从文化格局与局限的现状、精英与大众的分层、入世与超世的提升等方面,论证了儒学能够在构建现代大众深层精神信仰方面发挥更大的作用。     

诸葛亮拿什么恒久地感动着历史?

<正>几乎所有历史名人,生前,人们对之总是或褒或贬;死后,随着历史的复杂演进,其所受毁誉也多有变化,甚至全誉全毁,尖锐对立,而又时反时复。唯有诸葛亮,其生也备受赞叹,其死也尽享美誉,一千八百多年来,国人对诸葛亮,一直是有口皆碑,古今共仰。     

中国古代书装史研究述评

中国古代书装史研究成果有近百种，其中最集中的是图书装帧形式，视角较为独特、新颖的，有文化、对现实的影响、装帧与时代的关联等。不足之处主要是学界存在不少重复介绍古书装帧形制的作品，具体内容、理论方法、认知模式、资料整理、研究队伍与结构等亦有待改进之处。     

乡村好干部蒋礼发

有人说＂宁带一个军,不领一个村。＂这句话是说村干部难当。然而广西恭城瑶族自治县观音乡水滨村老干部蒋礼发却凭借一颗为民的赤诚之心,在党的最基层组织一干就是30多年。从1961年以来,蒋礼发一直勤奋耕耘在自己的岗位上,经历了村级秘书、会计、民兵营长、村长等不同的工作岗位。他凭着对村级民族团结事业的一腔热情,为维护民族团结、构建和谐环境工作倾注了满腔热情和心血。     

对高校人文教育专业历史野外见习的思考

历史野外见习是高校人文教育专业教学的有机组成部分。历史野外见习的开展能丰富和深化历史理论教学,巩固学生的所学知识;加强对学生的思想教育,提高学生社会适应能力;提升学生学习的主体地位,增强学生创新能力。为保证历史野外见习质量,要高度重视见习地的选择。选择地要具有典型教育意义,要具有古今融合的特点,要文物保护完好和博物馆建设完备。     

李敏修社会思想探析

李敏修堪称民国时期中原地区绅士群体中的标志性人物,河南地区的最后一位理学家。他的社会思想主要包括忧患意识、济民思想、教化三个方面。其中,忧患意识具体体现为不满时政;济民思想可分为两个层面,一是民间私助,二是从政助民;至于教化内涵有三:尚俭、耕读传家、崇古,之所以如此,与其理学思想有关。总而论之,李敏修的社会思想介乎于激越与落伍之间,具有过渡性及一定的包容性,其中所蕴涵的精髓,如崇尚优秀传统文化等,对当今社会进化具有相当指导意义。     

基于TMS320LF2407的LED显示屏的设计

文章设计了一种LED显示屏系统,控制系统采用TI公司的数字信号处理器TMS320LF2407作为主控制器,采用通用分组无线服务技术的方式与手机或信息平台进行数字通信,方便远程控制,同时通过CAN总线方便构成大型LED显示屏.实验证明:该方案结构合理、稳定,操作方便、灵活,环境适应能力强,价格低廉,具有广泛的应用前景.     

大月山上奏富曲

一株株金银花吐出新绿,一条条新渠道流水潺潺,一幢幢新楼房拨地而起……湖南省辰溪县火马冲镇大月山村正发生着喜人的变化,而这一切,无一不凝聚着省委驻村建设扶贫工作组的心血汗水.当地干部群众感概,"自从我村来了工作组,致富奔小康就有了大希望!"     

论日常思维的基本图式

作为日常生活批判理论的重要组成部分,日常思维的基本图式主要表现在两方面,一是日常思维的经验图式或常识图式,二是日常思维的习俗性图式或礼俗性图式。在人与自然的关系上,人们在日常生活中往往凭借经验思维和常识思维自在自发地进行维持个体生存与再生产的各种活动,它以重复性、自发性、实用性为基本特征,这与非日常思维的自觉性、反思性和创造性特征相区别。其次在人与人的主体间关系上,人们基本上遵循世代相承的各种风俗、习俗、礼俗等进行日常交往活动,它具有礼俗性、情感性、不平等性的特征,这与非日常交往活动所具有平等的、契约化的、理性化的思维特征相区别。     

香水,鼻翼下的时尚

香水，是一种时尚，每个时期都有自己的香味。欣赏香水的味觉形象如同欣赏美色美景、摩登美女、时尚艳妇一样，令人陶醉愉悦，心情舒畅，恋恋不忘。在五彩缤纷而迅速变换的时尚中，设计师们不仅推出了有形的美丽时装，也让五光十色、各式气韵相合的无形香水，完整呈现出自...