“三为式”沟通尽显魅力风采

在与他人沟通时，我们随处都可以发现有这么一些人，只要“逮”着了说话的机会，总是滔滔不绝高谈阔论。当然，每个人在适当的场合，将自己认识事物、观察事物、分析事物的能力和水平，通过沟通交流表现出来，以塑造睿智聪颖、精明强干的魅力风采无可厚非，但是如果不注意沟通的技巧，不善于把握沟通的层次、结构、节奏以及时间的长短，结果只能是事与愿违。     

乡村好干部蒋礼发

有人说＂宁带一个军,不领一个村。＂这句话是说村干部难当。然而广西恭城瑶族自治县观音乡水滨村老干部蒋礼发却凭借一颗为民的赤诚之心,在党的最基层组织一干就是30多年。从1961年以来,蒋礼发一直勤奋耕耘在自己的岗位上,经历了村级秘书、会计、民兵营长、村长等不同的工作岗位。他凭着对村级民族团结事业的一腔热情,为维护民族团结、构建和谐环境工作倾注了满腔热情和心血。     

中近古时期人类有关语言本质问题的探索历程

中古至近古时期，东西方不乏一些有关语言本质问题的思考与探索，尤以西方相对较为突出。这一时期人们有关本问题的探索，在继上古时期人类即已开启的语言工具论、语言符号论、语言本体论之语言本质理念继续得以向前发展的同时，又出现了语言天赋论等语言本质理念，也出现了不少对后世有关语言本质理念的发展与深入有着一定程度影响的、重要的思想火花。     

大月山上奏富曲

一株株金银花吐出新绿,一条条新渠道流水潺潺,一幢幢新楼房拨地而起……湖南省辰溪县火马冲镇大月山村正发生着喜人的变化,而这一切,无一不凝聚着省委驻村建设扶贫工作组的心血汗水.当地干部群众感概,"自从我村来了工作组,致富奔小康就有了大希望!"     

中国古代书装史研究述评

中国古代书装史研究成果有近百种，其中最集中的是图书装帧形式，视角较为独特、新颖的，有文化、对现实的影响、装帧与时代的关联等。不足之处主要是学界存在不少重复介绍古书装帧形制的作品，具体内容、理论方法、认知模式、资料整理、研究队伍与结构等亦有待改进之处。     

论民国时期的男权保护

民国时期倡女权课题是学术界的关注所在,男权保护则是研究的缺失.民国时期汉族地区男权保护主要体现在男子协会的成立,少数民族地区特别是藏族地区的男权保护主要表现为争取男子解放而成立的男子独立同盟会及其所组织的示威运动.关于男权保护的成因,主要包含两个方面:其一,民国时期出现重女轻男、男权旁落的现象；其二,外来因素,特别是西方因素.男权保护与女权保护是相辅相成、相互促进的关系,在21世纪的今天,男女平权依旧是社会关注所在及努力的方向.     

客货分离的道路交通系统探讨

客货混行引起的交通安全、环境污染和社会经济等问题日益严重，客货分离概念逐渐在国内外道路设计中被广泛应用。客货分离是指在道路运输中实行客车与货车分道行驶，即根据车辆类型和行车速度建设相对独立的行驶车道，改变客车与货车的混行模式，实现客车与货车分道行驶，且单向客车与货车车道各不少于两个（超车车道或紧急情况备用车道），采取分离或强制隔离的断面形式。其中，客车包括小轿车及各种客车等，货车包括各种载货汽车。     

高校学生社团文化与思想政治教育的相关分析

高校传统的思想政治教育模式已经不能适应当代大学生思想发展的需求,而高校学生社团文化不但能够丰富大学生课余生活,而且还为学校进行思想政治教育提供了新的途径和方式。高校应该从物质文化、制度文化和精神文化三个方面加强建设。     

论日常思维的基本图式

作为日常生活批判理论的重要组成部分,日常思维的基本图式主要表现在两方面,一是日常思维的经验图式或常识图式,二是日常思维的习俗性图式或礼俗性图式。在人与自然的关系上,人们在日常生活中往往凭借经验思维和常识思维自在自发地进行维持个体生存与再生产的各种活动,它以重复性、自发性、实用性为基本特征,这与非日常思维的自觉性、反思性和创造性特征相区别。其次在人与人的主体间关系上,人们基本上遵循世代相承的各种风俗、习俗、礼俗等进行日常交往活动,它具有礼俗性、情感性、不平等性的特征,这与非日常交往活动所具有平等的、契约化的、理性化的思维特征相区别。     

群众路线：中国共产党执政合法性的发展路向与价值选择

新时期中国经济社会处于加速转型阶段，执政党遭遇合法性挑战，面临从革命到执政、从群众到公民、从动员到自觉三重转型。坚持并完善群众路线是维护与提升执政合法性的理论根源与经验路径的必然选择，必须重新认识群众路线的时代意义，在创新与发展中深化群众路线，适应群众构成的新变化。具体策略包括超越民本、促进政策回应与加强民主政治建设等。