对经典名著文化资源开发策略的新思考

经典名著对于我国文化产业的开发是极其珍贵的文化资源.名著的当代性解读可以赋予名著更加广泛的当代影响力,使其生命力更为鲜活.如何对经典名著文化资源进行开发,是本文要解决的关键问题.处理好开发过程中的经济效益与文化传承的矛盾,建立行之有效的受众接受机制,进行多维度的科学开发,乃至做好开发中的知识产权保护问题等,这种科学和健康的态度,才能够让经典名著文化资源在当今社会产生更大的影响力,才能让中国的传统文化走出国门,发扬光大.     

信息化在血站档案管理中的应用

随着输血事业的深入发展,国家和人民对血液的质量、输血安全提出了更高的要求。对于血站档案管理来说,需要强化血站管理的信息化建设,提高档案管理工作的数据化、系统化、和网络化水平。本文主要从当前血站的现状,档案信息化的必要性以及信息化中存在的问题和对策方面进行论述。     

都市农业发展模式研究——以南昌市青云谱区为例

本文从都市农业的概念入手,分析南昌市青云谱区发展都市农业的必要性和可行性,对该地区都市农业的发展模式进行了研究,提出了构建花园式城区的目标和具体的方案。     

方以智生平和《通雅》的成书时间

方以智是明末清初杰出的哲学家、科学家、语言文字学家、考据学家。他博涉多通,对文字、音韵、训诂、天文、生物、医药等很多领域皆有研究。《通雅》是他在语言文字学领域的代表作,是一部训话学专著,在文字学、音韵学等方面都有突出的成就。然而,这样一部专著其成书时间存在多种说法,本文从考证方以智的生平来推断《通雅》的成书时间,略陈己见。一、方以智生平方以智(1611～1671),字密之,号曼公,别号药地、浮山愚者、愚者大师、极丸老人等,安徽桐城人。青年时与陈贞慧、吴应箕、侯方域等参加“复社”活动,时称“明季四公子”。崇祯十三年(16…     

从许渊冲诗词翻译看模糊语言的翻译策略

诗歌具有模糊性,其模糊语言创造模糊美.模糊美作为诗歌美的一部分在译作中应得到表现,译者的任务是在目的语中找到恰当的语言表达,即能激发读者想象和联想的语言,再现原诗的模糊美.本文试图从许渊冲诗词翻译作品中总结归纳出处理诗词模糊性语言的翻译策略.     

从接受视域梳理和考辨唐前“发愤著书”说的嬗变轨迹

"发愤著书"是司马迁在撰写《史记》时提出的创作理论,它以情为中心,揭示了儒家"入世有为"的创作精神和"有为而作"的创作原则。在文化传承的过程中,历朝历代的研究者基本上集中在发掘和阐释"发愤著书"理论这一客体自身的文化内涵方面,而忽略了受众群体对这一理论认识和接受过程中的主观能动性和决定作用。运用接受美学理论,通过共时性与历时性的比较分析,从接受视域呈现"发愤著书"理论在不同时期被赋予的不同文化内涵,进而梳理"发愤著书"在唐前的嬗变轨迹。     

劳动与社保专业学生就业与职业生涯规划相关问题浅探

引导劳动与社会保障专业学生在大学阶段做出适合自己兴趣和能力的职业生涯规划，是劳动与社会保障专业学科建设的重点。通过分析对学生职业生涯规划管理存在的课程设计不合理，缺少科学的职业生涯规划等问题，提出了完善劳动与社会保障专业学生职业生涯规划的具体对策。劳动与社会保障专业学生正处在职业生涯规划的探索阶段，这一阶段的职业规划既要有较高的奋斗目标，又要制定相应的行动计划。随着高校的扩招，毕业生的就业问题日益严峻，许多劳动与社会保障专业学生由于缺乏对专业和自我的合理认识与定位，     

接受视野中的诗史承变关系——以唐前诗歌对《史记》同题材的接受与拓展为例

唐前诗歌取材于《史记》,尤其是对《史记》同题材的接受过程中,从《史记》所蕴涵的审美观与价值观积淀升华为时代与个体和谐统一的审美价值判断,超越《史记》的文化内涵而形成时下意识形态所需要的全新审美客体,这个审美客体反映现实的程度比历史再现现实的程度更具真实性和普遍性。诗人在重塑历史形象过程中对历史的继承与变革具有继承传统、纵横延伸,诗史同辙、熔铸经典,以史诉怀、砺荡时俗的特点。     

让法治成为一种生活方式

在源远流长的文明历史长河中,人类曾一度迷失在崇尚暴力的"森林法则"里,迷失在对"哲学王"的天然期待中.历经了迷茫与困惑、荡涤了硝烟与血腥之后,我们最终选择了法治,法治成为现代公民身份皈依和福祉存附的归宿.     

现代性的文化本质

文化是历史凝结成的稳定的生存方式,它体现了人的本质、超越性和创造性,从深层制约和影响着个体行为和社会运行。现代性作为一种新时代的意识,以理性为核心,以技术为工具,摆脱了宗教传统的束缚,在现代社会所有层面产生着深刻的影响。尽管现代性体现着人类产生至今最高程度的超越性和创造性,其本质仍然是文化的,它是作为现代社会主导文化模式而存在的。现代性为人们带来的启示是,只有在不断的反思和追问中,人类才能最终实现自己的本真存在。