价值评价探析

价值评价在价值哲学体系中居于重要的地位 ,它是与人类一般认知活动相区别的特殊的意识活动。价值评价的标准必须坚持合目的性与合规律性的统一。在价值评价过程中 ,应遵循主体性、实践性和科学性三条基本原则     

《西游记》中的儒家仁爱精神解析

儒家思想长期占据着中国传统文化的主流形态,同时,尽管《西游记》也深受佛学思想的强烈影响和渗透,但仍无法完全背离本土文化的思想渊源而彻底倒向佛学。就小说中仁爱思想的表述来说,作为佛学仁者化身的唐僧遭到贬抑,而具有先秦儒家仁者精神的孙悟空却得到赞美,这成为先秦儒家思想精神存在于小说中的佐证。     

论我国社会主义现代化目标的形成过程

在中国社会主义建设和发展道路的探索历程中,党和国家的几代领导集体围绕实现社会主义工业化和现代化这个主题,逐步形成和完善了我国100年左右的长期发展战略目标。我国社会主义现代化目标的形成过程是从"两步走"到"三步走",再到把第三步目标细分为新"三步走";从小康目标的实现,到树立科学的发展观走新型工业化道路,全面建设小康社会,进而到本世纪中叶基本上实现现代化。对这个问题的分析研究,有利于深化对毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想继承和发展关系的理解。也对我国全面建设小康社会和现代化进程中树立科学的发展观,有着重要的理论和实践意义。     

略论马克思主义经济理论在当代中国的发展

社会主义经济体制改革和社会主义现代化建设的实践,使得马克思主义经济理论在当代中国的发展具有客观必然性。马克思主义经济理论在当代中国发展的主要内容有:社会主义初级阶段理论、社会主义生产资料所有制理论、社会主义市场经济理论、社会主义个人消费品分配理论。在当代中国发展了的马克思主义经济理论是中国特色社会主义建设的重要理论基础,它对当代中国的社会主义经济体制改革和现代化建设事业发挥着巨大的现实指导作用     

柳田国男的学问救世思想与祖先祭祀观

作为日本民俗学创始人的柳田国男 ,主张“学问救世”,追求实证、追求真正科学的学问。其先祖观体现在一方面依恋“家”这个观念 ,另一方面不断寻找能起家族作用的替代品     

论我国早期的艺术学研究

艺术学作为一门独立的学科形成于１９世纪末、２０世纪初。在２０世纪２０～４０年代,我国学者对艺术学的对象和研究方法作出了深入的分析。这些分析对于我们今天的艺术学学科建设具有重要的现实意义。     

试论社会主义的“理想形态”和“现实形态”

马克思通过对生产社会化和“人类社会化”的分析 ,认为共产主义是人类社会化的真正实现。与马克思所阐述的社会主义“理想形态”不同 ,现实社会主义有其特殊的历史条件和思想文化背景 ,以及独特的矛盾机制和发展逻辑。从理论上区分社会主义“理想形态”和“现实形态” ,对于建设有中国特色社会主义具有重要的理论意义和现实意义。     

克隆人“能做”与“应做”的伦理思考

有关克隆人的争议围绕“能做”与“应做”展开 ,“能做”与“应做”的问题实质上是科技与伦理的矛盾在克隆人身上的凸显。本文试图通过分析论证表明 ,克隆人即使在技术上能做 ,在现实的伦理秩序层面也不应该做。这一结论并不是外界的强加 ,相反 ,它是关于克隆人“能做”与“应做”本身的伦理蕴含     

新时期实施“以德治国”的几点思考

在社会主义现代化建设的新时期 ,江泽民同志在新的历史条件下创造性地将马克思主义普遍真理与中国社会主义实践相结合 ,明确提出以德治国 ,赋予德治以新的内涵 ,并提出把德治与法治有机结合起来的重要思想。本文在深入学习和领会江泽民同志“以德治国”及“三个代表”思想的基础上 ,就如何在社会主义新时期实施“以德治国”提出了的几点看法。     

汉画像西王母关联方位图式研究

汉画像石中西王母图像位于所属建筑物或图像右侧,东王公图像位于所属建筑物或图像左侧。因西王母与东王公名称具有表明方位的特征,由此能够推测,汉画像石中西王母图像表述的方位图式为左东右西,这与汉画像石图像描绘的方位理念互相吻合,但与科学制图学方位结构恰好相反。西王母图像描述的这种方位并非静态意义上的空间,它还是一个动态感应的关联宇宙系统,左与右,东与西,这些方位皆与五行系统相互关联。此种关联体系将自然现象与人类活动置于一个水平空间系统之内,在不同要素之间建立一种对应关系。这种空间是一种拟人化的宇宙系统,各个要素之间存在一定的象征性关联。该空间方位图式是汉代五行思想的图像表现,也是汉代意识形态的重要组成部分。