岭南人文图说之七十四——三湖书院与西樵山

三湖书院于同治八年(1869年)为广东南海知县陈善圻捐俸、筹款创建,为全邑士人肄业之所,因居西樵山下应潮湖、鉴湖、会龙湖之间而得名。     

岱山岛古迹考二则

岱山古泗洲堂是古代舟山群岛的重要对外海上交通渡口,其所处位置历来多有争论,<岱山古泗洲堂考证>以<参天台五台山记>等日本古籍为依据,结合实地考证,认为其址在今泥峙江窑村下张家一带.岱山书院在岱山历史发展中占有重要地位,<南宋岱山书院觅踪>对岱山书院的建立过程、院址及规模等作了较深入研究.     

又见书院

季羡林、任继愈两先生逝世时，我正在江西湖南道上旅行。有记者来电相告，并邀撰文悼念。以交情泛泛，不敢谬托知己辞之。过两天，则见各报章媒体各式悼忆论评纷纷杂出，令人目不暇给。其中有一文颇奇，被新浪网推荐至首页，说中国若想再出大师就必须恢复书院。听起来好像论据并不充分，但论者会这样说，却是值得注意的。     

简论古代书院藏书管理的规章制度

本文阐述了古代书院藏书管理规章制度的内容、特点 ,并指出卓有成效的管理制度为保存流传珍贵典籍做出了贡献     

我国古代书院教育的特点及对当前高教改革的启示

书院是我国宋元明清时期一种重要的教育组织结构，它在长期的教学实践过程中形成的特点和教育思想具有科学合理的内涵。对其进行批判性地继承和研究在高等教育改革不断深化的今天有着重要的现实意义。     

傅兰雅与中国近代化学

本文概述中国近代化学引进历程,英儒傅兰雅的简历和他对中国近代化学引进、传播、普及所作的贡献。略述在19世纪下半叶,傅兰雅和徐寿父子等在江南制造局翻译馆译出近代化学专著以及参加创建格致书院、主编《格致汇编》、创办格致书室等有关化学方面的业绩,以及傅兰雅在华35年,热爱中国文化和传统、尊重中国人民的宗教信仰、钻研中国语言文字和报答中国人民等方面的友好言行。     

中国古代书院建筑初探

本文在查考大量相关历史文献的基础上，对我国古代书院类型、功能、组成要素、建筑布 局和环境特色作出了初步研究。     

作始也简,其成也巨——武汉大学校史前段管窥

湖广总督张之洞于19世纪末叶所创办的两湖书院、自强学堂、湖北总师范等,为1913年建立的国立武昌高等师范学校的源头,而国立武昌高等师范学校又为1928年成立的国立武汉大学的直接源头,因此武汉大学校史前段追溯至19世纪末叶确证无误。自强学堂已开始具备近代高校性质,而方言学堂则为自强学堂变名,并于1913年重办,定名为武昌高等师范学校。     

论莲池书院的文化价值及其合理利用

河北省保定市的莲池书院自古以来就是文人墨客的云集之地,作为官府创办的教育场所之一,莲池书院以其得天独厚的教育优势在当时培养了大批的优秀文人学者,其不仅是教书育人之地,也是儒家思想传播的主要道场。莲池书院所遗留下来的教育精神在现如今还有着极其特殊的文化研究价值。本文将从对莲池书院的兴衰历史进行简要来探讨和研究其蕴含的丰富文化价值,以及为如何合理利用莲池书院的文化价值提出一些建议。     

走进中国文化书院（一）

一、引言 中国文化书院者，乃一方弘道之场也。有感于东方文化百年颠倒，一线道统命脉若存若亡；欲恢复文化之生机，必植根于人心，契合于天道；遂长期坚持严正之学术立场，认真开展各种研究讲学活动。目的在于发掘、研究、弘扬、