从数字喜忌看东西方文化差异

数字是一种用来表示数的书写符号,用来反映客观物质世界的规模、大小。世界上任何一种语言都植根于特定的文化背景中,反映着特定的文化内容。在不同文化背景下,数字不仅仅表达记数概念,还能反映使用数字的民族的衍变历史、生态环境、宗教信仰、风俗习惯、审美情趣和思维方式等。文化的差异,使人们对数字产生不同的观念,特别是对某一个数字产生喜爱和忌讳心理,甚至对同一数字产生天壤之别的感情。当前,东西方文化彼此互相交流融合,比较数字文化差异和东西方不同民族对数字的理解,有助于了解不同国家的文化差异,在跨文化交际中具有一定的意义。     

著作权发行行为再界定

界定发行权控制下的发行行为的内容和性质,是判断发行行为是否侵权的重要前提。发行行为是一个动态的行为过程,并非是某个时间点的行为状态。在作品或复制件被出售或赠予时,发行行为包括所有权转移完成前发行人控制的全部行为。作品或复制件得以发行,并不意味着发行行为的结束和完成,这种状态是发行行为的组成部分。传统发行权无力规制网络环境下的发行行为。厘清发行行为的内容和性质,对于与侵犯发行权有关的民事诉讼、行政处罚、刑事处罚以及确定司法管辖权均具有重要的实践价值和指导意义。     

从“办证多、办证难”看行政审批制度改革之必要

正全国政协委员曹志伟,历时半年进行调研,发现一个人在人生的不同阶段最多需要办理103个证件。而办理这些证件需要经过近60个单位或部门,需要盖100多个公章,需要交纳28项办证费用。办证多,程序繁,盖因于办证权力的分割、零乱,且多有寻租之嫌。权力失控之下,办证的人就得多方求人,甚至看人脸色、听人闲话,做一些不愿做甚至有失个人     

国务院扶贫办与中国进出口银行签署金融扶贫合作协议

为深入贯彻落实《关于创新机制扎实推进农村扶贫开发工作的意见》，进一步创新金融扶贫机制，10月27日，国务院扶贫办与中国进出口银行在京签署《金融扶贫合作协议》。国务院扶贫办主任刘永富、中国进出口银行行长李若谷出席了签约仪式。     

我国省级地方经济增长中数量与质量不一致性及其理论解释

我国地方经济增长普遍存在数量与质量排名不一致现象，且不一致程度相差较大。不一致程度较小的地方其数量与质量背离的主要原因在于经济结构失衡与经济效率差异；不一致程度较高的地方则是由数量与质量的内涵差异及多种不协调机制导致。实现地方经济增长数量与质量一致性的条件是在完成数量积累基础上，构建规模报酬递增的经济增长机制和科学的经济结构，协调的经济机制，最终使经济剩余能够增加社会总福利。不一致程度较小的地方实现高水平下一致性增长的路径在于优化经济结构，提高经济效率；不一致程度较高地方的路径则应通过供给侧改革，完善市场机制，改善民生工程，构建创新激励机制等实现体制机制的协调。     

把乐趣变成职业

在我们周围,许多大学生抱怨:"毕业找不到工作,找到的工作专业不对口,不合心意."总觉得自己缺少伯乐,或是生不逢时.可有些人却很容易在生活中寻找到乐趣,并把这些乐趣变成了自己的职业,并从中收获了人生的财富.     

市场分割背景下城乡商贸流通一体化运行模式及其实现路径

二元经济结构造成的城乡二元市场分割,二元市场的分割主要表现在:城乡市场体系不对接、城乡市场主体的不对等、城乡市场规模的差异、城乡市场购买力的差异,城乡二元市场分割制约了城乡商贸流通的统筹。本文从我国城乡市场分割及其对城乡商贸流通的制约入手来探讨统筹城乡商贸流通的机制与路径。     

洛阳方言的方位和时间后缀

洛阳方言中有而普通话没有的方位后缀有20个、普通话里有而洛阳方言中没有的方位后缀有4个、洛阳方言与普通话都有的方位后缀有7个（包含零形式后缀）;洛阳方言中有而普通话没有的时间后缀有7个、洛阳话和普通话里都有的时间后缀有6个（包含零形式后缀）。总体上讲,洛阳方言与普通话在方位和时间后缀的使用方面既有共性又有差别,差别大于共性。     

满族生态伦理学探析

满族在日常生产、社会生活、宗教祭祀等不同发展层面,能够正确处理好人与自然、人与社会以及人与人之间的和谐互动关系,尤其在资源的有效利用和合理开发上体现出适度节制的可持续发展理念。以生态伦理学为研究视角从满族生活的不同剖面进行深入解析,特别是对内植于生态伦理学背后的文化现象予以高度关注,以便为我国少数民族生态伦理学研究提供可资借鉴的文化元素。     

诉讼时效制度的适用范围

诉讼时效制度的适用范围,涉及到民事权利的保护,与当事人的利益攸关。本文从民事权利的种类体系出发,对诉讼时效的适用范围做出了详尽的阐述。