民办高校德育交往实践范式

我国高校传统德育的主客范式和后现代主体际范式都存在着不可忽视的理论缺陷,以致德育实践中存在严重错位与人性的失落.民办高校在社会转型背景下,其德育理论与实践受到日益严峻的挑战,本文通过对传统德育范式的扬弃,以交往实践理论为基础,从传统德育范式的成因、交往实践范式的必然和安排三个层面,来寻求民办高校德育交往实践范式新安排.     

为生民立命和“天人合一”哲学

此文从“知命”“畏命”到“立命”等命题的演变揭示儒家“命”的思想的发展，并指出张载的“天人合一”哲学本意是强调“以人为本”，这正是其“为生民立命”思想的哲学基础，从而使这两个看似不相关连的命题有机结合，形成张载哲学的统一体。     

成功·志向·毅力

事业成功之心，人皆有之。有谁不想使自己的事业早日成功呢？然而，在现实生活中，确实有许多人事与愿违，不是事业无成，就是半途而废。这是为什么呢？究其原因，一曰没志向，二曰缺毅力，因为他们不懂得成功、志向、毅力之间的重要关系。笔者仅就这三者关系谈点看法。 孔子认为匹夫不可夺其志；孟子认为志为气之帅；苏轼则说，古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。俗话说：“石看纹理山看脉，人看志气树看材。”所以，立志是人的事业成功的基础，工作随着志向而开拓，而成功又靠着工作来体现。“志不立，天下无成之事。”…     

逆水，不妨顺势而为

还记得电影《阿甘正传》吗？阿甘退役后买船捕虾，却常常一无所获。突然一场狂风暴雨，摧毁了几乎所有的渔船，但在与恶劣天气勇敢的搏斗中，阿甘的船安全靠岸，从此，命运发生了改变，阿甘成为后来的捕虾大王。     

浅析网络时代高校思想政治教育的改革与创新

网络已成为大学生日常生活的一个重要组成部分。网络给大学生带来了快捷、海量的信息。提供了简便的沟通渠道，但同时也给大学生带来了诸多负面影响。网络时代下，加强高校思想政治教育的改革与创新成为当前所要解决的新课题。     

热烈庆祝审章塘瑶族乡建乡20周年——励精图治 务实创新 谱写和谐发展新乐章——审章塘瑶族乡成立20周年经济社会发展成就巡礼

审章塘瑶族乡位于永州市道县东南部边远山区，总面积62．81平方公里，下辖17个村民委员会，113个村民小组，总人口17027人，其中瑶族8617人，约占全乡总人口的51％。 自1991年成立瑶族乡20年来，历届乡党委、政府团结带领广大瑶汉干部群众不断更新观念、创新奉献、励精图治、真抓实干，使全乡从一个单纯传统农业种植为主的乡镇，发展成为以工业经济为主导，集烤烟、油茶、优质稻、小水果和特色养殖为一体的“乡镇企业强乡”和“富民之乡”，经济实力大幅增强、民族关系越发融洽、人民生活更加殷实、乡村面貌大幅改观、社会事业全面发展。     

《国有土地上房屋征收与补偿条例》透析——基于比较法律文化视角

《国有土地上房屋征收与补偿条例》中"征收"一词的内涵与美国宪法第五修正案中的"taking"涵义相当,但其已突破行政法的意义范畴,彰显宪法性含义。《国有土地上房屋征收与补偿条例》的出台能否有效遏制我国的城市房屋拆迁暴力、混乱局面,关键不在制度设计是否完美,而是在于其实施的人文情境等因素是否具备。文章以比较法律文化的视角,界定了我国房屋征收的法律性质,阐析了《国有土地上房屋征收与补偿条例》取得的新成就,透析《国有土地上房屋征收与补偿条例》面临的传统文化制约、执行难到位等诸多挑战,并提出:必须充分认识我国传统法律文化的支撑作用,努力寻求集体利益和个人利益的平衡点,建立真正的民众参与机制,才能实现条例的立法初衷,促进国家发展和个人利益保护的和谐统一。     

爱情,盛开在高原

正她早已将苏小北放到了心里!从什么时候起?究竟从什么时候起自己就已经沦陷了?是那次在火车上的人工呼吸?是牧马人里的照料?是布达拉宫的搀扶?是……晴子不顾众人劝阻,决绝地踏上了脱离凡尘的高原之行,却怎么也没想到会遇上苏小北这个冤家。对于晴子来说苏小北就是佛祖给自己设的天劫,只可惜,晴子悟性不够,不但没安全度过这一劫,反而六根变得浑浊不堪,沉溺于尘世欢愉不可自拔。每逢晴子捶胸顿足哀     

浅谈提高小学数学课堂教学的实效性

课堂教学是每一位教育工作者探究的领域,为了能让学生在有限的时间里轻松愉悦的学到知识,除了要求教师必须具良好的数学素养、较强的教学能力和调控能力外,还应加强课堂教学设计的戏剧性,教学方法的多样性,教学环节的趣味性,教学过程的实效性等方面来提高课堂实效,培养学生的创新精神和实践能力     

网络对大学生思想政治教育的负面影响及应对策略

网络舆情交锋于时代的风口浪尖，时代中国的整体转型引发的高职大学生思想政治价值观念的嬗变皆聚焦于“网域”之乾坤。必须加快构建政府-学校-教师-社会-家庭-学生“六位一体”的协同管治模式，凝聚社会主义核心价值正能量资源，形成整体合力，完善大学生的“虚拟人格”。