章太炎论清代学术

在章太炎的学术史视野中,清代学术是被关注的重点。在回顾以经学为主体的清学史时,其所采的研究视角大体是公允、平实的,对各派学术、前辈大师的评价表现出近代学者所具有的科学精神。与此同时,时代因素又使得他的探究具有浓重的现实关怀意味。章太炎论述清学史的著述大体可分为两类,即对清学总体特征、流派分布、传承系统等问题进行讨论的通论和对一些清学具体问题或某些学者予以评论的专论。从时间上说,他是近代学者中最早系统阐释清学史者,其见解基本是原创性的,对后人产生了广泛影响。     

浅论知识经济条件下的企业财务管理

知识经济时代的到来使企业的财务管理出现了许多新的特征,也对企业的财务管理提出了许多新的要求.企业的财务管理必须全面改革,以适应知识经济条件下的新要求.     

浅谈建设工程围标、串标行为的治理

随着社会不断向前发展,企业为适应市场经济体制改革后的措施,在建设工程方面招资引标方面不断加强规范化建设,在很大程度上促进了建设工程体制的进步,但由于诸多原因,使建设工程中围标、串标的现象仍然存在,这种现象的产生滋生企业内部腐败思想的形成,制约了企业健康发展的步伐。本文就分析建设工程中围标、串标行为的产生原因、及其危害,并针对其特点,提出了一些治理围标、串标行为的想法和举措。     

清季的历史教科书与线性历史观的构建

清季,伴随新学制、新学堂的建立,各类教科书在教育领域特别是基础教育领域开始发挥重要作用,历史教科书也不例外。较之中国悠久的传统史学著述,历史教科书这一具有新体裁、新功能的历史撰述,带有明显的时代特色,其中线性历史观的凸显,就是特色之一。线性历史观在当时历史教科书中的表现可谓多种多样,如历史分期中的线性时间观、直线发展的进化史观、单线的历史因果论、民族国家叙事的历史目的论,等等。探讨线性历史观何以呈现于教科书,固然离不开其时西学笼罩的整体学术氛围,离不开日本学者所编教科书之历史观念的影响和中国"新史学"运动的作用,但也不能忽略对中国史学传统中固有的线性历史观因素的考索。     

20世纪80年代以来历史影视剧中的晚清历史——以历史影视剧中的戊戌变法为例

20世纪80年代以来,历史影视剧注重吸纳史学界的研究成果,尝试对晚清历史做出新的解读,力图以自身的方式重新构建晚清历史.在晚清历史中,戊戌变法由于涉及国家命运,事件本身曲折多变,疑点重重,所以颇为影视界青睐,不断有反映这一段历史的作品问世,在历史影视剧中具有一定的代表性,从历史影视剧对戊戌变法的叙述来看,这些作品对晚清历史的塑造,受到近些年来史学研究成果的较大影响.这种影响,由点到面,由具体成果的借鉴到研究理论的渗透,正在日益深入.这是一个非常值得关注的现象.     

人种与文明:拉克伯里(Terrien de Lacouperie)学说传入中国后的若干问题

19世纪末现代西学东渐,系列关键词汇("Key Terms")如人种、文明、社会、民族等陆续传入中国.并对以民族-国家建构为主旨的中国政治、学术和社会思潮产生了很大的影响.其中,法国汉学家拉克伯里所倡导的中国人种、文明自巴比伦而来的学说尤得时人青昧,为当时的"国学大师"、国粹派领袖刘师培、章太炎所推崇和阐发.本文拟就拉氏学说的本来面貌、日本知识界对它的介绍以及中国学者对它的"求证"作一梳理;从文化交流史、近代思想史和学术史的角度,对特定时段中西视野之间的"跨语际实践"(translingual practice)过程作一探索.     

灾难与历史研究

灾难为历史研究带来诸多启示,既促使学者深入思考历史进程中"变"与"常"的关系问题.又促使学者反思中国自古有之的鉴戒史现.从而寻求新的视角陈述和诠释灾难史.