傅斯年与中国现代文化

傅斯年是中国现代史上著名的历史学家和教育家 ,他对中国现代文化的贡献是多方面的。他在五四新文化运动期间的文化贡献 ,具体表现为他在白话文理论、汉语拼音化方案、国民劣根性批判等方面 ;他在史学科学化、学科规范化方面的贡献是不仅提出了建构科学史学的概念和理论 ,而且还具体参与组织和领导了学术群体的集体攻关 ;他在教育理论和实践方面的贡献 ,具体表现在五大教育理想的提出以及强调做人教育和素质教育的观念上。傅斯年对中国现代文化的贡献不在于提出系统的理论 ,而是典型地表现在其前卫的观点、创新的意念以及敢为人先的勇气等诸多方面。这位兼通中西学、自由主义思想浓厚的学者 ,在中国现代学术史上留下了深深足迹     

论历史学精神

历史学是一门以传承人类文化和民族传统为使命 ,并以总结过去、面向未来、关怀人类社会进步为取向的人文学科。因而 ,其学科精神也与之相适应。历史学精神主要包括尊重客观历史事实的求真精神、探究社会治乱规律的理性精神、学科方法上的兼容精神、品评历史人物的褒贬精神、记录人类文化和民族传统的传承精神、培植民族凝聚力的聚合精神、与文明共进的时代精神、关怀社会生态的人文精神、总结过去面向未来的尚智精神     

战后日本学术界"九·一八"事变研究评述

本文主要介绍战后日本史学界对于"九·一八"事变研究的主要学者、代表性著作及主要观点.分析其背景及其变化趋势.     

论梁启超的文化选择观

梁启超的文化选择观是一种再生与整合式的文化主体转型观。他不仅赋予文化的主体用以有别于洋务派的新内涵，而且还在文化选择的原则、策略、途径、内容等方面提出了自己独到的见解。梁氏为重塑国民、重建中国近代文化范模作出了不懈的努力。他对新文化建设和选择等问题的精辟论述，至今仍有参考价值。     

试论日本传统文化价值取向对近代欧美文明的认同与选择

近代日本历史展开的过程极为独特。当西方列强东至,迫使东方诸国纷纷沦为殖民地或半殖民地的时候,日本却成功地摆脱了这种危机,走上了“欧化”道路,成为亚洲第一个资本主义国家。造成这种结果的原因固然是多方面的,但不能不说日本传统文化的价值取向是其中最重要的一方面。它使日本民族不是被动地去接受西方文明的冲击,而是主动地吸收并从属西方文明。因此,探讨日本传统文化价值取向对欧美文明的认同和选择的文化深层原因,不仅能够揭示异质文明间冲突和融合的文化现象,而且对认识日本历史的特殊性也有着重要意义。     

关于抗日战争研究需进一步解决的几个问题

本文主要讨论当前抗日战争史(即日本侵华史)研究中存在的问题,认为强化抗日战争史研究中的科学性和真实性,在研究观念上淡化“内战思维”,加强实证研究;加强对削弱民族抗日凝聚力的汉奸问题的研究,尤其要对产生大量汉奸问题的社会政治经济文化等原因进行深入探讨;开展“关于对放弃日本对华战争赔款的后果评估”问题的研究。本文认为,彻底清算日本在侵华战争中所犯罪行,妥善地解决所有战争遗留问题,是解决21世纪中日关系定位问题的学术基础。为了达成这一目的,动用国家力量开展日本对华掠夺史的研究就显得尤为重要。     

论网络史学的研究对象及方法

网络史学是历史学的一门分支学科。它是历史学在信息时代的一种新的存在形式。网络史学不能脱离传统史学的母体而存在,故传统纸质史学的研究对象仍是它的研究对象,同时它还有自己特有的研究对象。网络史学的史料来源极其广泛。所有的纸质的、电子的、图像的资料全部可以成为其资料来源。传统纸质史学中所用的史料考证之法,通过改造或借鉴可成为具体而有效的网络史料考证之法。