僧祗奴、昆仑奴简论——唐、宋、元时期的黑人奴隶

从唐朝开始,僧祗奴、昆仑奴在史籍中多有记载.它们所指的黑人奴隶绝大部分属于东南亚及南亚地区卷发黑身的矮黑人种(尼格里托人),极小部分属于东部非洲尼格罗人种.唐宋元时期黑人奴隶主要分布在关中、广东、四川等地,服役于中国的宫廷和富豪之家.本文也谈及唐宋元时期黑人奴隶的特点、来源、役使等方面的情况.     

以反思的精神坚持和发展马克思主义哲学——《李秀林文存》述评

中国当代马克思主义哲学家李秀林先生的文集《李秀林文存》（以下简称《文存》，引文只注页码），不久前由中国人民大学出版了。《文存》收录了李秀林先生一生的代表作，内容主要包括两个方面：—是立足当代中国实际的马克思主义哲学的理论研究与教学研究；二堤立足当代社会发展实践探索中国特色社会主义建设的逻辑。     

《论持久战》:运用辩证和历史唯物论的典范

毛泽东的《论持久战》是运用辩证唯物论和历史唯物论解决战争问题的杰出典范.本文从三个方面对此进行了论述.文章认为抗战胜利虽然已经五十周年,但《论持久战》留给我们的认识事物和分析问题的方法并没有过时,文中贯穿的实事求是这一马克思主义的精髓,永远是我们认识和行动的指南.     

大忙人

时常有一种危机感。就像一首歌中所唱：“不是我不明白，这世界变化快。”总担心被这飞速发展的时代遗弃，有时也常吟：人生太忙，则真性不现；太闲，则别念窃生．故君子不可不耽身。＊之忧；不可不抱民月之趣。这似乎并不能给我吸动的心带来多少平衡，也许是个里注定，天生劳碌命，如有什么想法、创作来实现，心中总像爬了蚂蚁，大学时常以“一鼓作气，再而衰，三而竭”来提高自己的学习效串，虽也知弓满弦易所，但国事、家事、天下事，事事关心．心里很清楚汉我地球照转，但从另一个角度想想，如果没有这危机感，“’J、日本”能有今天吗…     

基层法院队伍建设中存在的问题及对策

公正与效率是人民法院永恒的主题，如何确保司法公正，践行司法为民，法院队伍建设至关重要，直接影响着法院形象和司法公正。     

论广告在消费主义框架中对价值观的影响

消费主义及其文化已成为资本主义体系在全球扩张的主要结构和力量，现代广告已不仅仅是一种有效的促销手段，而且也是一种文化——意识形态工具，它运用符号系统，成为冲击发展中国家传统文化并帮助这些国家构建“新的价值观”的重要的媒介手段。     

“学生中心”模式与口语能力提高策略

培养学生的交际能力是外语教学的最终目标。由于受传统教学模式的影响,许多学生的交际能力特别是口语能力,在多年的英语学习之后仍然很不理想。采用与传统教学模式相对立的“学生中心”模式,不失为一项有效提高学生口语能力的教学策略。     

先秦儒家学习理论初探

先秦儒家的学习理论有自己的特色.他们认为学习主要是把外在于修养主体精神之外的人性转化为修养主体的精神.向外学习的内容很多,这些内容都朝向一个意义中心就是本质性人性--礼义.先秦儒家强调学习是一种有意识的学习,强调学习要立志和专心致志.同时,先秦儒家认为学习也是一个不断把意识变为潜意识的过程.     

以人为本:构建和谐社会的根本价值目标

以人为本,实现人的全面发展,是马克思主义的最高价值理想,也是构建社会主义和谐社会的根本价值追求和目标。落实科学发展观,努力构建社会主义和谐社会,是实现以人为本,促进和最终达到人的全面发展的具体路径。     

毛主席来到莫斯科大学

端详眼前这张照片,毛主席身边的我显得真年轻,我旁边的女孩叫沈宁,我们都在莫斯科大学读书,意外地与毛主席在大学宿舍里见了面,被他的谈笑所吸引,竟未察觉著名摄影师侯波已把这个镜头拍摄下来。一个月