论三国文化的内涵特征及现代嬗变

三国文化是三国历史、三国历史文本、历代三国传说演义文本相结合的产物,有其丰富的历史文化内涵.三国文化大致可分为英雄、智慧、伦理三种类型,相辅相成,是中华传统文化中有显著特色的重要组成部分.三国文化在现代的转换则主要表现在伦理文化式微淡化、英雄文化嬗变成审美娱乐文化,智慧文化转变成商战企业文化.这些转换的根本原因与现代社会转型期对传统文化的消解与整合密切相关.     

民族传统的坚守与抗战精神的高扬——东北作家群满族作家的英雄书写

东北作家群满族作家不但最早发出了反法西斯侵略的文学怒吼,而且忠实赓续中华文学的优良传承,以丰沛充盈的爱国激情写真抗日英雄;遵循中华民族道德标准,以多姿多彩的手法塑造粗犷豪放的英雄;高擎中华民族精神图腾,以多维多元的方式刻绘性格复杂的英雄,从而塑造了一批在民族危亡时期坚守中华民族道德传统、高扬中国精神的英雄形象.     

年轻干部宜向刘备学习的成功之道

年轻干部初入仕途,经验不多,基础不牢,一切都从"新"开始。这与当初的刘备如出一辙。众所周知,刘备是平民英雄。刘备创业之初可谓是一穷二白,白手起家。《资治通鉴》中记载:"初,涿郡刘备,中山靖王之后也,少孤贫,与母以贩履为业。"父亲去世早,母亲也非大家闺秀,虽为中山靖王刘胜之后,但只是虚名,并无皇室后裔之实。一个靠"贩履"为生的家庭,能有多少基业?《三国演义》中也说,刘备的叔父刘元"因见玄德家贫,常资给之"。与曹操、孙权相比,刘备的江山确实     

乔布斯与史玉柱：两个英雄，两种逻辑

乔布斯死了，他仍然活着，而我们活着的企业家，希望不要在商业逻辑与历史学家的眼里看来，你已经死了     

论玛拉沁夫小说对民族气派的弘扬

任何一个民族的文化都有某种凝聚力和创造力,强大的凝聚力来自内涵的向心力,蓬勃的创造力产生于自在的生命力。从玛拉沁夫这个重量级的蒙古族作家的作品切入,去深入研究和追溯草原民族在长久的生存和心理积淀中形成的以原初性、地域性、诗意性和发展性为鲜明特色的民族气派和民族风格,探索出草原文化为什么具有极强的凝聚力和极大的创造力,为什么在中华文化中占有重要的历史地位,这是具有时代性和深远意义的研究。本文从自然意识、惜生心态、英雄意识与阳刚之气三个方面论述玛拉沁夫小说对民族气派的弘扬。     

中国人的跪与不跪

大名鼎鼎的大英雄吉鸿昌，在年轻的时候，也被冯玉祥罚跪过。有一次，冯玉祥不知何事，气；中冲地给吉鸿昌打电话，接通之后，冯大声吼道：“吉鸿昌!你他妈给我跪下听电话!”     

论大庆油田企业文化的个性特征

大庆油田的企业文化是大庆油田开发建设实践的文化结晶，体现了企业独有的历史，是一种独创的英雄文化和责任文化。这种文化是大庆油田企业文化形成和发展的重要因素，是大庆油田企业文化的一大特色，其深层价值取向体现出来的始终都是一种责任意识和责任担当。     

殊途而别归 ——《新儒学批判》韩文版自序

拙著<新儒学批判><新儒学批判>中文版由上海三联书店1995年10月第1次出版发行.即将在韩国梓行.此事襄成,既可使当今中国学术走向友邦,亦可加强中韩两国思想文化的进一步交流.     

论《英雄不过是三明治》的叙事特色

美国黑人女作家爱丽丝·奇尔德里斯的小说《英雄不过是三明治》主要有两个叙事特点，一是使用多人第一人称视角观察和叙述故事，二是在相应章节间穿插新闻、广告等非虚构材料，把虚构文本和纪实文本融为一体，为表现小说的主题提供了有力的支撑，使小说具有鲜明的叙事特色和独到的艺术效果。     

秋瑾：“英雄引领革命潮”之再认识

秋瑾所开创和实践的女性解放的道路，在今天看来依然不失重要的启示意义。