改变人类历史进程的天气

希腊文明，以及接下来整个的西方文明能够延续下来可以说离不开希波战争中的一场海风，当年，波斯帝国正处于鼎盛时期，完全有能力推翻希腊。在公元前480年的萨拉米斯海战中，尽管波斯舰队在数量上占绝对优势，但是希腊海军将领特米斯托克利斯利凭借对于风力知识的了解，轻而易举地扭转了战争的形势，为希腊文明赢得了发展繁荣的可能性。     

西方资产阶级人权思想的缘起及历史进程回眸

西方资产阶级人权思想的发展经历了中世纪的萌芽时期,14世纪末到18世纪末的形成时期,18世纪末到19世纪初的实践和发展时期。二战以后,资产阶级人权理论从多方面展开,并在国际关系中产生很大影响。整个过程中,群星璀璨,新见迭出。尽管观点不一,都在人权思想的长河中激起涟漪,或多或少地投射在民众心中。     

“万物一体论”与魏晋南朝儒、释、道的融合

魏晋南北朝时期是中国文化史上一个极其重要的阶段，它基本完成了中国传统文化中的三大内容——儒、释、道，在思想上大致认同与初步融合的过程。对于这一历史进程的探讨，学术界著述如林，不乏卓识。本文再拟此题，以抒拙见，以求教于正道。懦、释、道三种思想文化体系在中国历史上多次对抗，互相论难、排抑。尤其是儒家学说自汉代居于 意识形态的正统地位以来，常以“正道”来排抑老 庄和释迦学说，降及宋、明，这种斗争仍在继续。但是，不管儒学怎样抗拒，作为本土文化的异端——道家（后发展成为道教），以及异域文化——佛教，毕竟融入…     

社会状态的社会学和历史进程的社会学——一个社会学史的考察

本文指出，19世纪社会学关注的主题是社会发展变迁进程的性质和动力，而到了20世纪，特别是到了结构功能主义那里，则主要转向了对社会状态的静态分析。作者分析了这种研究转向的原因，并指出，自六十年代以来由西方社会危机所引发的对非历史性的社会学研究的批判反思已导致了历史视野在社会学中的复兴，历史进程的研究在一种新的水平上重新受到学者们的重视。     

潜规则下领导干部遵道而行的“四功”

<正>潜规则是一种与党的宗旨相背离的不良风气,是现代政治文明所摒弃的一种负能量。防止和反对潜规则,说真话、办实事,干干净净履行职责,是党的各级领导干部的至真追求。在贯彻落实党的十八大、十八届三中全会和习近平总书记系列重要讲话精神,深入推进全面深化改革的历史进程中,伴随着卓有     

人类文明在交流互鉴中发展进步

习近平同志关于人类文明进步的一系列重要论述,深刻阐明了人类文明的本质特征与发展趋势,系统论述了中华文明的历史进程和未来走向,立意高远,内涵丰富,寓意深刻。习近平同志提出的＂文明因交流而多彩,文明因互鉴而丰富＂重要思想,对我们认识和增强人类文明交流互鉴、推进中华文明发展进步,具有重大而深远的指导意义。     

论新疆锡伯族诗歌创作特征

锡伯文学是我国多民族文学的组成部分。在漫长的历史进程中．以自己丰富的智慧创造出独具特色的锡伯文学。纵观新疆锡伯族文学史，新疆锡伯族文学主要运用的文学体裁是诗歌。不同时代的锡伯族诗人以自己丰富的创作业绩证明锡伯族是一个诗的民族。     

科学社会主义的发展历程和前景展望

20世纪 80年代末 90年代初的苏东演变 ,使社会主义进入低潮 ,它标志着一种社会主义旧模式退出历史舞台 ,但并不意味着社会主义本身的失败。社会主义的诞生与发展是合乎规律的历史进程 ,并不是某些人所说的是“历史的误会”。社会主义制度的建立和发展为人类文明做出了巨大的贡献 ,它推动了民族解放运动的发展 ,保障了人类的和平 ,促进了资本主义的进步与发展。正因为社会主义代表了人类一种新的文明 ,代表着人类发展的方向 ,我们就不能在社会主义暂时的挫折面前手足无措 ,既要充分认识到社会主义的发展是一个曲折的历史过程 ,同时又要坚信社会主义的低潮之后必然会迎来更大的高潮 ,具有“本国特色”的社会主义将是 2 1世纪社会主义发展的主流。     

坚持和完善民族区域自治制度

金秋十月,我们迎来了新疆维吾尔自治区五十华诞。伴随着伟大祖国社会主义现代化建设和改革开放的历史进程,新疆的面貌发生了翻天覆地的变化,各项事业都取得了举世瞩目的成就。自治区五十年的历史充分证明,在新疆实行民族区域自治制度是完全正确的和成功的。回顾自治区的发展历程,放眼世界范围民族问题的现状,事实雄辩地说明,民族区域自治制度对保障我国少数民族的平等权利,维护祖国统一和民族团结,促进我国各民族共同繁荣发展,发挥了巨大的作用。展望未来,我们要全面推进中国特色社会主义伟大事业,实现中华民族的伟大复兴,不断开创我国各民…     

把握世界四种基本方式的整合与人的全面发展

李成旺在《河北学刊》2014年第3期撰文指出,人类社会的发展进步是一个理性启蒙、理论创新与现实创造相互影响、相互促进的历史过程,在此过程中,人们总是以种种不同的方式来对世界加以理解和把握,进而参与历史的创造并推进社会的进步和人的发展。人类社会发展进步的动力来源于理论创新与现实创造的相互影响和相互促进,而人们又总是通过常识、科学、宗教、哲学等把握世界的基本方式参与并改变上述历史进程,因而考察这些方式作用机制之异同,进而沉淀出能够引领社会良性前行的方式自觉,无疑是一项重要课题。常识以“共同经验”作为“中介”,容易导致非此即彼的形而上学思维方式;宗教以“启示”的方式预设一个超验的神的存在来理解和把握世界,也仅仅停留在“鸦片”的功用层面来化解和消弭现实中的各种矛盾;科学提供了生产力发展和人类感官幸福的前提,也彰显了人类理性,但其研究对象局限于经验-现象世界及其中的必然规律,并不能直接解决信仰、道德等人类价值世界中的问题;哲学通过理性考量来化解宗教、常识遭遇到的困境以及科学不能达及的领域,试图为人类的道德领域寻找根据,为人类社会历史的健康发展和人的全面发展指明方向。