2012,汽车社会的理想与现实

上世纪六七十年代以来，日本进入汽车普及年代后，发生了大量不同于以往时代的现象，人际关系急剧变化，社会节奏明显加快，日本专家将这种汽车普及带来的新的社会形态命名为汽车社会。在汽车社会里，汽车不仅仅是一种交通工具，它更是社会的组成部分，是人的空间属性的扩展和精神的延伸。     

学术发展的理想寻求

1．价值立场是核心。改革开放三十多年来，物质主义标准似乎逐渐成为单一的社会价值标准。学术领域也不可避免受到这样的侵蚀。学术发展的精神价值被可计算和衡量的经济标准所取代。当下为数不少的学者拿着和自然科学一样多的巨额经费，用工匠式的“头疼医头”思维，去考虑当下中国社会科学的发展，这样的思路往往只能解决当下的具体问题，而看不到学术发展更远的未来。     

面对理想与现实矛盾的不同人生选择——哈姆莱特与孙少平人物形象比较研究

面对理想与现实的矛盾，哈姆莱特与孙少平进行了不同的人生选择。这两个人物不同的命运反映了中西方文化不同的生存观，哈姆莱特作为欧洲文艺复兴时期的人文主义者形象，他的悲剧命运反映了西方文化中关于人类无法摆脱命运安排的人类生存悲剧意识；孙少平作为中国新一代的农村青年奋斗者形象，他的奋斗历程则体现了中国儒家文化中“知其不可而为之...     

传统儒家伦理的话语转换与对外传播

传统儒家伦理思想饱含古代中国人对理想社会的思考与追求,在其生发与完善的过程中,逐渐厘清了理想社会中各因素之间的关系,是中华文明精髓的集中体现。然而,传统儒家伦理思想与现代文明相互碰撞,其对外传播也面临困境。了解过往的转换与传播经验,将传统儒家伦理思想进行现代话语转换,结合时代特点进行对外传播,是当今我国增强文化自信的必由之路。     

以史为鉴:大众化背景下我国大学的理想与使命

从纽曼到洪堡再到科尔,世界高等教育的发展经历了从精英化到大众化的发展过程,在这个过程中,大学理想与大学使命同样走过了一条不断嬗变的路程。时逢我国高等高等教育进入大众化发展阶段,大学要在内外部力量的支持下实现它的理想,完成它的使命。     

儒道理想人格分析及其启示

在中国人的人格建构中,儒家和道家思想影响最为深远。儒家思想和道家思想同为轴心时代所生,但其精神进境却大异其趣,儒家讲入世行道,修、齐、治、平;道家循归隐求真,清静、无为,"与天地之精神独往来"。但在现实生活中,儒道互补,相生并济。儒道兼修,道家的境界之道和儒家的伦理之道,共同构成了中国人进退自如、和谐理想的人生境界。本文旨在对比分析儒道两家理想人格的差异及融通互补,并在此基础上略议儒道兼修的理想人格。     

“接地气”的理想更需要引导

正据4月8日《楚天快报》报道,襄阳市人民路小学六年级二班学生们的作文,让语文老师高华云犯了愁,不知如何评判。作文题为"我的理想",可大家的理想不再"高大上",变成了"美食家""吃货",有的甚至想当"土豪"。如果时间往回二十年,面对"我的理想"这样的问题,孩子们给出的答案往往是     

途遇丽友

为避免引起看客的误读，本篇开宗名义，此丽友并非广大男女青年最爱YY的狭义艳遇，而是瞻仰男人的容貌，倾听美人的谈话。许是生长在湘南水乡的关系，我从小就向往辽阔天地。高考填志愿，理想中的大学，全在草原或海边。奈何天意弄人，高考竟然超常发挥，被中部一所大学录取，我狠狠地郁闷了一阵子。     

财产公开消除灰色收入简

“要消除灰色收入，实行官员财产公开、财产申报是基础，否则都是空谈，不会有理想的效果。”     

提升城市精神内涵的8条建议

城市精神是一座城市的灵魂，是文明素养和道德理想的综合反映，是意志品格与文化特色的精确提炼，是生活信念与人生境界的高度升华，是城市市民认同的精神价值与共同追求。本期“每期一题”从提升城市精神内涵、增强城市精神功用、扩大城市精神效应等方面提出了相关建议。