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61.
唐宝民 《老年世界》2014,(15):16-16
千百年来,中国学人始终奉行“学而优则仕”的原则,把“成为帝王师”、“致君尧舜上”当成最高理想,不仅仅满足于在学术上取得成就,还想在官场上有一番作为,于是,便想方设法往官场中挤,以达到进入仕途的目的。当然,并不是所有的学人都有官瘾,比如,民国那一批学人,就把官位看得很淡,不但不主动跑官、要官,就是面对送上门来的官帽,也一概拒绝,表现出了难得的淡泊境界。  相似文献   
62.
为了探讨基于职业理想视域下医学生社会心态培养方法,提高医学生社会心态培养效果。主要选取1000名医学生作为本次研究对象,根据在培养社会心态过程中是否基于职业理想视域,分为培养组及标准组。对于标准组的医学生社会心态培养,采取传统的方法,主要把医学人文教育、伦理教育延伸到专业教育环节中,开设医学心理指导课程,建立医学生社会心态培养教研室;而培养组的医学生在传统医学生社会心态培养方法的基础上,基于职业理想视域下,进行社会心态培养。培养组医学生的社会责任感强的比率为86.00%,职业归属感强的比率为94.00%;工作能力强的比率为98.00%;标准组医学生的社会责任感强的比率为34.00%,职业归属感强的比率为28.00%;工作能力强的比率为32.00%(P<0.05)。基于职业理想视域下教育医学生,可明显提高医学生的社会心态培养效果。  相似文献   
63.
正"回到携程后,我现在当然是尽自己最大努力,去抽一些时间做人口方面的事情。"2013年12月20日,携程网董事局主席兼首席执行官梁建章告诉我们:"其实人口方面大部分研究工作已经做完,只是需要传播更广,在社会精英意识转变方面,应该说现在才解决了30%,虽然比我出书时已经有很大改变,但还是有70%没有解决。"微博上,有两个被认证的梁建章:"携程梁建章"  相似文献   
64.
途遇丽友     
为避免引起看客的误读,本篇开宗名义,此丽友并非广大男女青年最爱YY的狭义艳遇,而是瞻仰男人的容貌,倾听美人的谈话。许是生长在湘南水乡的关系,我从小就向往辽阔天地。高考填志愿,理想中的大学,全在草原或海边。奈何天意弄人,高考竟然超常发挥,被中部一所大学录取,我狠狠地郁闷了一阵子。  相似文献   
65.
佚名 《伴侣(A版)》2014,(9):54-54
去年,我的一个朋友选择了结束生命,他是清华大学的博士,在别人眼里年轻有为,前途无量。其实很多人都有孤独、迷惘、甚至想到此为止的念头,但并不是所有的人都能有这个勇气。知识分子,尤其是优秀的知识分子,往往会让自己背负一个沉重的理想,当他发现理想与现实之间存在着巨大的差距和鸿沟的时候,失望是很自然的。  相似文献   
66.
"江南"或"东南"的自然山水、人文特质和社会环境,对龚自珍的生命历程、精神世界以及诗文作品产生了深刻的影响。对龚自珍来说,"江南"是风景美丽的地方,是温馨亲情依系之地,是身心依归的人文精神港湾,是有利于"人才"生存和施展才能的社会文化空间。"东南望"、"东南隐"或"东南归",是贯穿龚自珍一生的心灵向往和情感诉求。一般而言,龚自珍诗文作品中的"江南",是他的精神故乡和文化绿洲,是和谐愉快、"文致太平"的理想人文世界,是充满"诈伪"的"衰世"的镜子,是其追求个体生命"完全"之道和"清明"世界的精神动力,也是其人文理想价值或人类历史"大道"的探索获取、储存安放"以俟来者"之地。作为一个重心尊情、具有强烈历史意识的知识分子,龚自珍通过其诗文作品中的"江南",向我们展示了人性需求和生存环境的多样性及其对知识分子个体生存和社会共同体生活的重要意义;同时"江南"也成为其表达理想生活、批判现实社会的工具。  相似文献   
67.
2016年2月,沉寂多年的周星驰,凭借电影《美人鱼》刷新华语电影票房新纪录,也再一次传达了他的爱情观:世界很复杂,爱情很简单。可现实中的周星驰却被认为是花心男、自私不负责任。爱情于他而言,到底是求而不得?还是没有能力守候与珍惜?目睹父亲出轨的4岁男孩周星驰是苦孩子出身。他的"苦",一方面源于家境贫寒,生活艰辛;另一方  相似文献   
68.
如果婆婆实在哄不好,那就哄好老公吧。只要老公把你捧在手心上,心肝宝贝一样地疼着,婆婆就拿你无可奈何。婆婆有意为难从第一次迈进周扬家的大门,张雪就知道周妈妈不喜欢自己。那次春节,在周扬的老家湖南岳阳,望着风尘仆仆随儿子不远千里来给自己拜年的准儿媳张雪,周妈妈的笑容明显带着几分勉强,张雪装作没看见,照样贴在周扬身边亲亲热热  相似文献   
69.
李佳明 《理论界》2012,(7):76-79
本文对邓先生关于中国法学缺失法律理想图景的观点提出了质疑;首先,分析了邓所提出我国法学研究的"四种模式"因受制于"西方现代化范式"的影响,必然会导致缺失自己的法律理想图景的观点。其次,叙述了中国特色社会主义法律理想图景形成与发展的历史。最后,笔者试图总结中国特色社会主义法律理想图景的发展原则与前景,重申中国自己一以贯之的法律理想图景。  相似文献   
70.
上世纪六七十年代以来,日本进入汽车普及年代后,发生了大量不同于以往时代的现象,人际关系急剧变化,社会节奏明显加快,日本专家将这种汽车普及带来的新的社会形态命名为汽车社会。在汽车社会里,汽车不仅仅是一种交通工具,它更是社会的组成部分,是人的空间属性的扩展和精神的延伸。  相似文献   
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