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51.
日本侵藏秘史──日本有关西藏的秘密报告和游记 总被引:2,自引:1,他引:1
对于日本特务抗战时期在西藏的秘密活动以及在中国内地的日本情报机关对西藏情报的搜集,国内藏学界及研究抗战史的论著鲜有提及。实际上,早在日本侵略东北时期,就曾在班禅喇嘛集团上下过工夭,抗战时期曾向在上海的藏人搜集过情报,又先后有三位化装内蒙古人的日本特务秘密入藏,离藏局均有游记传世。这些游记不仅有助于揭示这一时期日本特务在藏的秘密活动,也为当时藏史的研究提供了珍贵的第一手资料。现据上述三人的游记,略述生平及在藏活动,以供从事这一时期藏史研究的学者们参考。抗战爆发前后,日本侵略者就把西藏作为渗透的目标… 相似文献
52.
戴礼昌 《江汉大学学报(人文科学版)》1990,(1)
武汉经济协作区(以下简称协作区),是继《全国国土总体规划纲要》把长江中游沿岸地区列为综合开发重点地区后应运而生的,主要宗旨在于把长江中游沿岸地区建成经济走廊。协作区养育着城镇体系,城镇体系是协作区的骨架和核心。目前,协作区城镇体系还未真正形成,探讨协作区城镇体系的建设,是关系到协作区经济发展的重要战略问题。一、建设协作区城镇体系的基本条件城镇是人类社会物质和精神文明发展的产物,协作区生产力水平决定着城镇的形成和发展,区位、交通条件对城镇形成和发展起着重要作用,城镇发展现状是城镇体系形成和发展 相似文献
53.
清代驻锡北京的喇嘛被称作驻京喇嘛,他们在弘扬黄教上起着较大的作用。清朝赐予他们国师、禅师等名号,这些转世活佛即驻京呼图克图,他们均为康熙、雍正年间,以敕命被迎请至北京的。清廷在京师赐予他们坐床寺以为居住。为了避暑,他们一般夏季住在多伦诺尔的坐床寺。作为转世活佛,他们也承袭驻京呼图克图的地位和头衔,到了清末,驻京呼图克图有十二人。《光绪大清会典事例》974卷“理藩院·喇嘛封号”中所见的有:章嘉、噶勒丹锡哷图、敏珠尔、济隆、洞科尔、果蟒、那木喀、鄂萨尔、阿蔗、喇果、贡唐、土观呼 相似文献
54.
宁夏基督教史考略 总被引:1,自引:0,他引:1
房建昌 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》1989,(4)
对于宁夏的基督教,我们所知不多,有关资料也极为零散。下面,就结合眼下所能见到的有关中外文史料,对宁夏基督教作一历史考证。 一、唐代宁夏的景教 1986年出版的《宁夏回族自治区概况》103页认为:“基督教从一八七九年传入宁夏”,这种看法显然是不准确的。 相似文献
55.
试论高职院校学生管理和思想教育的有机结合 总被引:1,自引:0,他引:1
高职院校的学生工作主要包括学生管理和学生思想教育,而管理和教育都是为了促进学生德、智、体、美、劳的全面发展.如何使管理与教育二者有机地结合起来,以增强管理和教育工作的有效性,是当前高职院校学生工作应深入研究的一个课题. 相似文献
56.
证据的证明力在法官依据证据对案件作出裁判时发挥着举足轻重的作用。我国关于证据证明力的有关规定,也有不足之处,需要加以完善。要从判断规定的选择,提高法官素质和证据能力的规定等方面完善我国民事诉讼中的证据证明力。 相似文献
57.
土地管理部门成立已有3年了。3年来,上级主管部门为了掌握土地管理情况和土地变化信息,制发了大批的统计报表,这些报表由于缺乏通盘考虑、统一设计和管理,造成指标重复、口径不一、报送时间重叠、指标变动大、系统性差等混乱情况,给下级业务单位的工作增加了负担,在—定程度上造成了人力、物力、财力的浪费。同时,也造成了现行土地统计报表管理的混乱局面。其主要表现有: 相似文献
58.
杨克昌 《湖南人文科技学院学报》1990,(2)
本文在解决sun from i=1 to n(α _i=s),multiply from i=1 to n(α _i+1/α _i)在二元情形下的最小值问题的基础上,给出了不等式multiply from i=1 to n(α _i+1/α _i)≥(s/n+n/s)~n的两个充分条件。与涉及指数型multiply from i=1 to n(α _i+1/α _i)~(t_i)与循环型multiply from i=1 to n(α _i+1/α _(i+1)的若干较深刻的结论。并借助计算机扫描论及深化某些结论的可能性。 相似文献
59.
什么是经济预警系统呢?目前学者们对此还没有统一的认识。我们认为,简单地说,经济预警系统就是为预防经济运行过程中偏离正常发展轨道或危机建立的报警和实施系统。具体些说就是:根据预警经济学的基本原理,在占有经济发展大量历史资料的基础上,运用客观经济规律和自然规律,以经济发展的正常轨道和科学的预期目标为参照系,系统地分析那些影响、制约和偏离正常经济发展轨道的主客观因素,以便明确警情,找出警源,发出警兆,指出警戒线,预报警期,采取对策,防止将要发生的灾害或者把它减少到最低限度,为 相似文献
60.
房建昌 《西藏民族学院学报》1990,(4)
十三世达赖的一生(1876—1933)经历了许多动荡与激变。从20世纪开始,西方帝国主义用暴力撞开了西藏的大门,同西藏的大多数人一样,他首先是恐惧和愤怒,但在种种的抵抗失败之后,他面对严酷的现实,决心仿效和吸取资本主义国家的优点和长处,使西藏变得进步和富强。于是,西藏闭关自守的心理防线在最高统治者身上有了决定性的突破。 相似文献