美日同盟与东盟:亚太秩序大较量

在亚太地区,存在着以美日同盟与东盟主导地区进程、地区秩序主张和未来秩序形态,并在经济、文化与安全领域展开密切互动与激烈竞争。在经济领域,存在美国主导的TPP和东盟主推的RCEP;在政治文化领域,存在美日同盟所倡导的美式民主与价值观念和以东亚共同文化传统;在安全领域,则存在着以美日同盟为基轴的同盟模式和以东盟通过权力均衡与多边机制确保安全的集体安全模式。两种模式并驾齐驱,相互竞胜,使东亚出现了两种差异化的地区进程,其互动模式必将对未来亚太地区秩序造成重大影响。     

高职院校学生信息化管理重建研究

信息化的管理平台模型,主要是以学校的局域网的平台上将信息技术进行整合,将以信息化网络为平台的学生管理模式不断完善,在学校的基本指导方针下,通过发现问题再解决问题的不断循环,逐渐将管理模式变得完善,作为工作人员,成熟的思维模式和稳健的操作方式是必须要具备的基础.为全面推进学校教育、教学及管理的信息化建设,进一步提升广大师生的信息素养和驾御信息技术的能力,提高学校教育信息化的应用水平和效能,特从学生、老师、学校三个层面进行信息化重建.     

“十二生肖”雨花美石

雨花美石,是由天上的"雨"、人间的"花"、地上的"石",天、地、人三者令其凝聚而成的。雨花美石是藏石的珍品。"大如雀卵,灿若明霞,莹润如酥,五色花纹缠护",《红楼梦》里对通灵宝玉的描述,恐怕出于曹雪芹对故土金陵雨花美石最难忘的记忆。如今,南京梅园新村当年周恩来办公室内,一直保存着大半瓷碗雨花石,其中就有周恩来、董必武、邓颖超等从雨花台捡来的。据说,总理当时常指着一枚血红的雨花石对身边工作人员说:"你们知道雨花台枪杀了我们多少烈士?这雨花石上的红色就是我们烈士的鲜血凝成的……"郭沫若在《南京印象》一     

从民事单行法到《民法典》:守成与创新

我国《民法典》的编纂是对民事单行法进行"扬弃"的过程。我国民事立法虽受潘德克顿观念影响而继受以德国为主的大陆法系的立法体例,但基于历史惯性、社会现实、体系因应、伦理观念等原因,我国《民法典》的立法体例、物权主体、合同效力、人格权利类型、亲等制度、继承顺位及多数人侵权制度等明显具有守成的一面;而社会变革、交易保护、政策调整、价值协调等因素则决定民法典各编在权利体系、交易与担保规则、未成年利益保护与财产分配、权利保障与责任承担等方面具有更多的创新。本次民法典编纂的守成与创新,相当程度上系基于我国实践经验,其实用主义的立法态度值得肯定,亦将成为我国社会发展之佐证。     

论“国际社会”的意识形态性——兼论我国国际话语权的提升

作为国际政治领域的重要概念，“国际社会”具有两面性。从表面上看，“国际社会”是国际行为体之间开展合作的场域，应建构和维护国际秩序的公平正义，因而在国际交往中不应以意识形态为标准和以意识形态划线；从本质上看，“国际社会”是国际行为体开展国家利益和意识形态博弈的重要场域，具有强烈的意识形态性。“国际社会”意识形态性的关键是国际话语权，其实质是国家(或国际社会成员)的国际利益。从意识形态的角度考察“国际社会”，有利于看清“国际社会”的本质，这对于深入理解国际热点问题和国际舆论的实质，特别是对于我国国际话语权的建设与提升，具有重要意义。     

茶水间

公司茶水间永远有着长舌妇说三道四的伧俗外表和新闻发布会的肃穆内里,是最好的信息集散地,可惜这一宝贵特质对于茫然的外籍员工们并不适用。一个韩国姑娘,一个印度男人,一个国籍不明的西方青年,末者带着白人男性常有的不易察觉的倨傲,而上帝仿佛是在午睡昏昏时不小心将他的五官弄出了点瑕疵,因此虽然是标准的金发碧眼,但并不像画片上那么好看。另有一个挺着大肚子的法国女人,有股欧洲人那种谁也瞧不上的劲头,但她那一口英语十分难懂,于是气势便被削弱了一多半。     

《弟子规》在学前教育阶段运用之利弊分析

随着国学热的升温，《弟子规》等蒙学教材在学前教育阶段使用成为一种广泛流行的文化现象。但是面对这种教育潮流，我们需要认真检视这类学习教材对孩子们的正负面影响。一方面《弟子规》被赋予了积极的教育价值，包括形塑儿童的仁爱之心、倡导诚信作为人际交往的准绳、培育良好的学习习惯等；另一方面它也有典型的负面效应，尤其体现在“尊卑贵贱”的等级观念、“封建奴性”的糟粕思想、“因循守旧”的生活态度等方面。鉴于此，提出从幼儿园、家庭和社会教育方面都应以扬弃的态度来合理使用。