别有天地的灵魂之诗——评指纹《指纹诗选》

指纹上世纪80年代初开始写诗。在我的记忆里，他一出道即不乏才华，属于早慧型的诗人。80年代是“诗歌崇拜”的时代，这种早慧乃至“天才”诗人各地也出了不少。但是“昔日天才今何在”？大部分都风流云散了。可见，为诗之道，深且险矣，所谓的天才、灵感，只是约略出现在“发生学”阶段的事，要真正写出灵魂之诗，并创构属于自己的诗歌话语，必须持久付出更多的心血。     

灵魂高出四厘米

中国北方有个偏僻的小城，那里有个奇怪的风俗，孩子每天早上起床，都要对着窗外喊一句：“妈妈，加油!” 30年前，牛奶还是稀罕物，全城喝得起牛奶的也就几十户人家。每天早上，天还没亮，一阵“咣当咣当”的声响就像一支清脆的乐曲，把小城的人们从睡梦中唤醒。     

从思想独立到学术自由看中国现代大学办学灵魂之缺失

大学的办学灵魂即大学精神,是大学的一种办学理念和价值追求,是大学在办学过程中形成的具有特色的稳定的并为大学所认同的理想、信念、价值观和行为准则,是大学的办学特色,是大学历久常新的动力和源泉,体现着大学的文化传统,蕴含着深邃的办学内涵.     

强奸冤案：女歌手24年的灵魂救赎

24年前，原甘肃省武威市文化馆干部裴树唐因“强奸”当地女歌手刘丽，被判处有期徒刑7年。2010年7月21日，在距离案发的24年后，经最高人民法院批准，此案在武威市中级人民法院重审。而最高人民法院批准重审的重要依据，就是“受害者”刘丽的证词。她在最高人民法院庄严作证：当年的强奸案是冤案，是她受人胁迫利诱诬陷所致！     

试论水文化之魂——水精神

水精神，就是水的灵气，是水给人们的感悟和启迪，是人们以水为载体创造的物质财富和精神财富的精华，是民族精神的重要组成部分。由于水精神的主导性、目的性、可塑性， 成为水文化的灵魂。文章从大禹治水的献身精神、善利万物的造福精神、泪寄山河的爱国精神 、上善若水的尚德精神、以柔克刚的坚定精神、浮天载地的包容精神、碗水端平的公平精神 、臣心如水的廉洁精神、周流无滞的求知精神、高山流水的重情精神等十个方面探讨了水精神的主要内容。     

译本语言明晰化差异与翻译伦理——以《渔夫和他的灵魂》巴金译本和谢毓洁译本为例

在翻译伦理视角下对《渔夫和他的灵魂》两译本明晰性差异进行对比分析研究显示,巴金译本明晰化程度低,更多体现的是“再现的伦理”；谢毓洁译本明晰化程度高,体现了“服务的伦理”和“规范的伦理”.     

构建教师文化,助力学校发展

正学校文化是学校发展的灵魂,其中又以教师文化为核心学校文化是学校发展的灵魂,其中又以教师文化为核心。如果一个学校营造出了教师发展的浓厚氛围,教师具有强烈的发展动力和明确的发展目标,那么这所学校一定会充满活力,生机盎然。近年来,我校通过"三引领"实践和探索教师文化建设的路径。价值引领:提升教师精神境界的高度精神是灵魂,人不能没有精神。为了逐步提升教师的精神境界,形成学校教     

做人和做事

人活世上,第一重要的还是做人,懂得自爱自尊,使自己有一颗坦荡又充实的灵魂,足以承受得住命运的打击,也配得上命运的赐予。倘能这样,也就算得上做命运的主人了。人生在世最重要的事情不是幸福或不幸,而是不论幸福还是不幸都保持做人的正直和尊严。做人比事业和爱情都更重要,不管你在名利场和情场上多么春风得意,如果做人失败了,     

亚里士多德的德性幸福观启示

亚里士多德认为,最高的善就是幸福,幸福就是灵魂合乎德性的现实活动,德性即中道,思辨活动是至上的幸福.他的幸福观启发我们在追求幸福时应当处理好理想与现实、理论与实践、个体幸福与集体幸福的关系.