苏联各民族形成过程中的共性与特性(上)

苏联的民族过程具有不少共同特点。这首先是由统一的社会主义国家范围内的社会经济和社会政治基础的共同性所决定的。我国各民族发展的基本趋势——他们的繁荣和进一步全面接近,在民族形成和发展过程中得到了反映。由于历史传统、经济性质、民族分布、文化特点及其他原因,苏联各民族的形成过程有一定的特点,而且进程也各不相同。因此,按照它们的特点(这些特点是由民族共同体的类型决定的)来考察苏联的民族发展过程是适宜的。苏联的民族发展过程可分为三种基本类型:1.在伟大的十月革命以前形成的民族;2.在苏维埃时期形成、未经过发达资本主义阶段     

浅谈维吾尔爱情叙事诗中"殉情母题"及其文化内涵--以尼扎里爱情叙事诗为例

"殉情"是古今中外文学中一个重要的叙事母题,它触及人类共同遭到的悲惨命运与人类的集体心理深层.在世界各民族文学中,无论作家文学还是民间文学,都存在殉情故事.维吾尔社会中,曾在封建婚姻制度与伊斯兰教道德教义的残酷迫害之下,无数个青年男女走投无路,走上自尽殉情的道路.80年代,由于父母包办婚姻的原因,维吾尔社会中酿成了一些青年男女自杀殉情的悲剧.     

民族过程是一项研究课题

表述民族过程的出发概念是民族(этнос)与民族共同体(этническаяобщность)。“(Этнос)”一词来源于希腊文,含有民族、人民之意。这里需要指出的是,这一术语很早以前就已在科学文献中采用(俄国著述大约从十九世纪末二十世纪初开始),但把它作为专门概念进行科学阐述与深入研究,借以标识特殊的人们共同体,实际上还只是近几十年的事。     

从"权利"到"仪式":南非的艾滋病行动主义

在本文中,我考察了南非HIV/AIDS行动主义的道德政治如何有助于公民身份(citizen-ship)新形式的出现,这种新形式既与基于权利(rights-based)的斗争相关,又与个体HIV/AIDS患者对病痛和污名化(stigmatization)极端体验的共享意义相关。我指出,可以确定的是,正是晚期艾滋病患者"接近死亡"的绝境体验、以及与这种疾病晚期阶段相连的巨大污名和"社会死亡",为HIV/AIDS的幸存者对"新生命"和社会行动主义的委身提供了平台。行动主义者的干预和对这些创伤经验的重述也推动了HIV/AIDS对行动主义的委身和社会底层的动员。此外,污名和社会死亡的巨大否定性也驱使行动主义者重建对HIV检测呈阳性人群新的、正面的身份认同,并促使他们思考,作为一名公民-行动主义者和一项社会运动的成员意味着什么。     

试析敦煌藏文P.T.999号写卷

近年来,国内外学术界对敦煌藏文写卷的研究逐步深入,特别是法国学术界公布和发表伯希和携往巴黎的藏文写卷(?)目录和照片以来,我国藏学界重新识读、翻译和研究了不少敦煌藏文写卷。这方面尤以王尧、陈践先生用功最勤、著述最丰,他们的研究工作,对藏学研究的发展,启迪更多的青年参加敦煌藏文写卷的研究工作,无疑具有十分重要的意义。笔者从事藏族史教学工作,对吐蕃史尤有兴趣,久闻敦煌写卷对研究吐蕃史的重要意义,早已心神往之,只是苦于地处偏远,学识浅薄,长期不得其门而入。     

“东土耳其斯坦”还是“东突厥斯坦”?

《中国翻译》杂志1986年第3期刊登了一篇题为《译名“东土耳其斯坦”并非大错》的文章。这自然会引起有关学者尤其是新疆史学界和语言学界的关注。英文“East turkestan”一名是从历史上遗留下来的,属于地理科学范畴,理应译作“东突厥斯坦”,将其译成“东土耳其斯坦”是不正确的。“Turkestan”一名是由两个不同的词构成的,即“Turk”和“estan”。“Turk”一名为突厥语,它最初只是一个姓阿史那的部落或部落联盟的名称。据《周书·突厥传》记载:“突厥者,盖匈奴之别种,姓阿史那氏,别为部落。”公元552年,突厥汗国建立后,“突厥”一词始用于汗国中所有操突厥语的民族,逐渐     

苏维埃共和国实行民族政策最初阶段历史片断

一场发生在我国包括民族关系在内社会生活所有领域全面而深刻的改革,提出了从社会主义建设时期各民族间确立民主关系的实践中吸取经验与教训的任务。我国创建社会主义70年经验中,确立各族人民间苏维埃式的友好团结这一实践占有重要地位。这个实践呈现为各族人民相互支援基础上经济合作、帮助建设民族共和国和建设文化、各民族社会主义文化相互促进相互影响、语言环境发展诸过程的复杂总和。列宁民族政策实施的历史,作为历史科学研究的一个特殊对象,包括着这样一些课题:列宁民族政策的制定和完善史,民族关系观念形态过程发展史,对劳动人民进行国际主义教     

关于种族关系与民族关系的研究

社会学所追求的主要目标,不是具备精确地预测结局的能力,而是获得对社会状况的理解,这已言之有素了。假定我们知道了包含在一组特定事件中的变化无常的因素,我们就能从中引出结论并且作出若干合乎逻辑的推理来。把“理解”作为目标,这在关于种族关系和民族关系的研究工作中,比在其他任何地方都更为恰当。对于上面提出的这个问题,我们可以这样来认识,即当我们遇到经常演化出种种结局来的一系列复杂因素的时候,我们是可以     

非洲的俾格米人

在世界的不同地区(非洲中部、安达曼群岛、马六甲半岛和菲律宾),都居住有靠狩猎和采集为生的部落,这些部落人的体型与周围的民族截然不同。他们比自己的邻居矮得多,皮肤发亮,体型明显地带有某种“稚气”,头、四肢和躯干的比例关系与身材高大民族不同。这个民族的代表被称作俾     

穆斯林的复兴要求

在一本伊斯兰先知的旧书中写道:“将出现一个和平和稳定的新时期”。但是,在伊斯兰纪元的第十五世纪(就是说穆罕默德于622年从麦加逃亡到麦地那,从此开创了一个新的历史时期和伊斯兰教的光辉纪元),这种在其萌芽时期所做的不够慎重的估计似乎并没有得到证实。今天,整个穆斯林世界都在沸腾。伊朗正在向阿拉伯石油世界宣传它的革命经验;在马来西亚,“安拉的军队”,一个决定恢复“真正的信仰”的传教士组织,希望把所有的异教徒扔进海洋;在菲律宾,政府未能成功地制止南部穆斯林的叛乱;在土耳其,宗派之争在一年之内