中西法律思想中法律与道德关系比较研究——兼论中国程序正义的理性选择

法律与道德的关系是法学问题研究不可回避的一个重要方面。通过对比探讨中国与西方在法律与道德关系研究上所持的不同的理论观点,提出应从制度层面上将人类的道德理想与原则外化为法律规范。同时,强调程序的重要性和公开性,从而为实现中国司法实践中真正意义上的程序正义提供良好的法制现代化环境。     

历史书写与记忆塑造(下)——古腾堡在近代中国

三清末民初编译、书写的西洋历史书籍及有关文类,虽然一般都称道古腾堡印刷术的贡献,将古腾堡印刷术与中国印刷术进行对比,但并没有将古腾堡印刷术导源于中国,尽管个别人曾将火药、罗盘这两大发明归于中国西传。然而,这样的历史书写模式并没有一以贯之。特别是在20世纪     

重审教育现代化进程中的人文向度

作为外力冲击下的被动型现代化,中国教育现代化进程带有明显的追赶心态,失却了本土文化自觉,承载着过重的外在功利负荷。重温本土意义上的教育现代化探索之路,审视教育本体并聚焦人的健康成长,探寻科学教育与人文教育的辩证关系,有助于理性反思教育现代化进程中的人文向度,以期为当代教育改革提供必要的历史借鉴。     

当前中国群体性事件的政治学思考——基于亨廷顿政治稳定理论的视角

亨廷顿政治稳定理论认为,现代性孕育着稳定,而现代化却滋生着动乱.为了实现现代化进程中的政治稳定,要建设强大政府,保持政治参与水平与政治制度化的平衡发展.该理论对于理解当前中国群体性事件,解决当前中国发展与稳定问题具有借鉴意义:必须强化执政党的执政力能力建设,树立政治权威,建设有能力推动经济持续较快发展、促进社会公平正义、制衡政治参与需求、化解社会危机的强大政府.同时,要积极推进政治体制改革,使群众政治参与和政治制度化在更高水平上保持相对均衡、和谐.     

农业合作化：建国初期农业现代化的激进实践

建国初期的农业合作化运动是一场激进的农业现代化实践,具有一定的客观必然性。从现代化的视角来看,当年决策层有探索我国农业现代化道路的主观努力,然而其实践结果却表现为农业现代化与世界范围的现代化进程相脱节。     

新小说时期趣味文学传统的形成

新小说的双性气质成就了它的繁荣,其中的女性话语气质,是近代文学被边缘化后,文学的游戏观念得到发展的结果.新小说中期开始的非政治化转向,呈现为一种女性化的文学特征,最终以鸳鸯蝴蝶派文学的盛行为标志.它不但是对文学中性别资源的调动,还发展出文学现代化的另一种走向,形成了现代文学的一个非主流传统.     

发达国家农民现代化模式的借鉴

美国、法国、日本、韩国等国家农民现代化形成了各具特色的发展模式。借鉴发达国家的先进经验，为我所用，成为促进农民从传统到现代转变，实现中国现代化的有效路径。     

翻译文学的引入与中国通俗文学的转型

从周至民国这一漫长的历史阶段,我国出现了三次翻译高潮,即东汉到宋初的佛经翻译,明末清初和近代的西学翻译。具有独立性质的文学翻译就大量出现在第三次翻译高潮。在这股文学翻译高潮中,通俗文学作家积极译介有别于传统文学的新内容和新体裁,引进新的表达手法,将它们运用在自己的创作中,对中国文学现代化的进程产生了重要影响。     

科学发展观与人的现代化

科学发展观是我国现代化建设的科学发展战略,是我国经济社会发展、实现人的现代化和促进人的全面发展的指导思想。科学发展观高举＂以人为本＂的价值旗帜,坚持了发展是党执政兴国的第一要务,体现了发展的科学辩证法,反映了实现人与自然和谐相处的客观要求,找到了实现全面、协调、可持续发展的创新机制,为统筹经济社会和人的发展提供了科学方法。     

现代化语境下中国“公共性”之困境及其再生产

公共性是政治哲学的永恒关切，也是现代国家建构和社会组织的重要内容。现代性自身内含着自我矛盾性，需要外在的、可以提供聚合力的精神之根来补救，公共性就成为一种可能的选择。公共性是现代性的当代主题。中国社会公共性议题需要嵌入到现代化的语境下进行分析，公共性话语的构建迫切需要破除现代性“产品”的桎梏，同时亦要求在本土现代化的继续推进过程中持续获得再生产的资源要素。