生命伦理与儒学的现代化

肇始于二次大战至20世纪70年代的生命伦理问题,以其现实性、紧迫性以及价值冲突和规范冲突引起全球关注,成为理论界追逐的热点.对中国传统儒学来说,生命伦理问题的产生,既带来了挑战,又带来了机遇,儒学以其独特的人文价值资源对生命伦理问题进行解读,为解决生命伦理困惑提供一种价值参照.同时,对生命伦理的解读也构成了儒学现代化的一个重要组成部分.     

我国图书馆现代化建设的重点和难点探析

图书馆现代化是指全国各级各类图书馆的现代化,它包括硬件和软件的现代化;探讨了推动和制约图书馆现代化的各种因素,并指出我国图书馆现代化建设中的重点和难点及其解决办法.     

人的现代化与社会的现代化

马克思主义的唯物史观认为,人的各种各样的需求是社会发展的真正动因。人的需求形成人的活动的目的,人为了认识世界和改造世界不断地从事各种实践活动。社会的现代化不论从其活动来说,还是从其渊源来说,都是发端于人,是以人为中心的。人的现代化和社会的现代化是双向互动的过程。由于矛盾关系的复杂性,人的现代化和社会的现代化充满了矛盾和不平衡性。现代化不是最终的目的,发展的目的和现代化的目的是人的全面自由发展。     

对校园网规划与应用策略的思考

针对校园网规划与应用中普遍存在的只重视硬件环境建设、轻视软件环境建设、忽视人文环境建设的问题，采用系统工程层次分析法．对校园网建设的三个基本要素及三者之间的关系进行论述，校园网建设是一个应遵循一定规律、有计划、有步骤地不断推进的系统工程。     

“服务型政府”的基本涵义、理论基础和建构条件

"服务型政府"是指在公民本位、社会本位理念指导下,在民主制度框架内,把服务作为社会治理价值体系核心和政府职能结构重心的一种政府模式或曰政府形态.服务型政府的主要理论基础是后工业社会理论、政府职能结构重心位移理论和科学发展理论.服务型政府在本质上是后工业社会的治理模式.弄清楚这些问题对当今中国"服务型政府"建设有着重要的理论和实践启示意义.     

论马克思主义中国化、时代化、大众化

推进马克思主义中国化、时代化、大众化，是我们的历史使命和时代课题。本文具体分析了马克思主义中国化、时代化、大众化的内涵、路径和方法，强调从整体上推进马克思主义中国化、时代化、大众化，是在新的历史条件下坚持和发展马克思主义的关键，也是中国化的马克思主义永远保持蓬勃生机的根本。     

中西法律思想中法律与道德关系比较研究——兼论中国程序正义的理性选择

法律与道德的关系是法学问题研究不可回避的一个重要方面。通过对比探讨中国与西方在法律与道德关系研究上所持的不同的理论观点,提出应从制度层面上将人类的道德理想与原则外化为法律规范。同时,强调程序的重要性和公开性,从而为实现中国司法实践中真正意义上的程序正义提供良好的法制现代化环境。     

城市现代化进程与水平比较的实证研究——以济南和青岛为例

济南和青岛是山东省城市现代化水平最高的两个城市,但是两城市现代化的特征有所不同。通过定量与定性相结合的研究,可以发现济南在社会和生活现代化方面领先于青岛,青岛的城建现代化和国际化水平高于济南,青岛经济现代化水平和进程略高于济南。研究结论揭示了两城市在现代化建设中存在的问题,提出了两市今后城市现代化建设的基本思路。     

农村精英人才流失与新农村人力资源再造的路径选择

农村自我高端人才智能的储备不足与现有精英流失，是新农村建设的瓶颈之一。深入探讨乡村精英流失问题产生的原因，建构合理的适应社会主义新农村建设的人才结构，使新农村建设主体与制度、财力与资源的配备更趋合理化和科学化，应从战略思维、制度保障、资源投入等方面着手。     

近代中国与日本政府消费支出变动的宏观分析

近代中国和日本政府消费支出的总体发展趋势是在较低水平基础上,保持了一种持续、稳定和快速的增长态势,且呈现出阶段性的变动特征和周期性波动。由于中日两国在政府消费支出总量和结构的变动上存在显著差异,其对两国近代经济发展的贡献力不尽相同。