乌兰牧骑社会效益研究

乌兰牧骑历经六十多年的发展,已经成为社会主义文化建设的光辉典范,是全国文艺战线的一面旗帜。乌兰牧骑长期扎根基层,以演出、宣传、辅导、服务、创作、创新为己任,全心全意为农牧民服务,极大地改善和丰富了农牧民的精神文化生活,为传承民族优秀文化和艺术作出了突出贡献。乌兰牧骑的长盛不衰,与其良好的社会效益密不可分。基于乌兰牧骑的六项职能,研究它产生的显著社会效益,探讨如何提升乌兰牧骑的社会效益。     

确定抽油杆疲劳断裂常数的一种实用统计方法

针对疲劳裂纹扩展性能的统计性质，提出了一种确定抽油杆疾劳断裂材料常数的实用方法，该方法确定出的常数位与存活率相对应，与其它方法的结论基本一致。对抽油杆疲劳裂纹扩展寿命的分布和常数c与m之问的关系作了初步脸证。     

高职学生网上评教数据的修正与优化处理研究

针对高职学生网上评教存在的问题,采用评教验证机制设置不合理评教的限制。对学生评教数据先剔除异常值,再分别对不同班级、不同课程和不同院系之间的学生评教数据进行修正与优化处理,得出最终的修正分值,降低了因班级、课程和院系的不同而导致的评教数据的差异性,使学生的网上评教能更准确有效的反应出教师的教学水平。     

完善应急物资保障制度的公法路径——以应急物资保障协议为切入点

以政府与企业签订协议的方式保障应急物资供给能够充分发挥市场机制功能,在政府主导下有序吸纳社会资源,是现阶段完善应急物资保障制度的关键。但对这种协议性质的争议和对紧急采购概念的误用,造成了实践中的混乱。《民法典》第494条规定的国家订货合同进一步造成了应急物资保障制度向私法路径的偏移。对此,应当明确应急物资保障协议是特殊的政府采购合同并定性为行政协议,在澄清《民法典》第494条不利影响的基础上,遵循公法路径完善应急物资保障制度。在这一路径下,应当在应急物资保障协议中增加储备对价条款,以平衡协议双方的权利义务。此外,还应当建立与应急征用并行的应急征购制度,作为应急物资保障体系的重要补充。     

公心、公道与公制：传统中国以“公”为核心价值的政治伦理模式探析

中国古代建构了以“公”为核心价值的理想类型的政治伦理模式。由“天之公”到“人之公”，“公”价值系统在中国传统君主政治中得以确立核心地位，并在具体的政治统治中形成以“公心”为执政的伦理动机，“公道”为执政行为的伦理准则，“公制”为政治统治的制度伦理。这个“公”本位的政治伦理模式对于当代中国特色的政治伦理建设颇有借鉴之处。     

基于自律分散系统的智能运维平台的架构设计

针对城市轨道交通智能运维管理信息化系统集成困难、后期维护困难等问题,在系统集成层面,构建基于自律分散系统理论的平台设计方案——以数据驱动机制为核心的智能运维平台;在软件系统架构层面,提出分层架构设计,将软件架构分为4层,进行各层次的功能设计,实现软件系统的"高内聚、低耦合"特性;在业务层面,平台基于基础数据与业务数据相互之间循环卡控的业务逻辑过程实现了自动更新设备履历、自动生成设备差异化维修计划,针对设备故障自动匹配近似预案。以中铁电气化局的智能运维平台项目作为研究对象,将3个层面结合,实现了智能运维平台的在线可扩展性、在线可维护性、智能化等特点。     

听说法研究的历史、现状和反思

听说法产生于19世纪40年代的美国，以结构主义语言学和行为主义心理学为基础，主张在对外汉语教学中注重学生口语能力的培养，遵循“听说领先，读写跟上”的原则，经过反复的句型操练，最终使学习者能够灵活地运用所学语言材料进行交际。听说法20世纪60年代传入中国,率先广泛应用于英语教学中，2000年后则成为对外汉语教学重要的教学方法。文章首先梳理国内关于听说法研究的历史演进，然后利用数据统计对我国听说法研究现状进行分析，包括文献发表数量、研究热点、研究内容、实践案例研究来源等。基于以上梳理和分析，文章对听说法研究的反思，重点关注听说法应用于对外汉语教育实践的相关研究所面临的挑战，并提出相应的研究建议，以期为对外汉语教学的深入研究提供参考，从而推进对外汉语教学在“一带一路”建设中发挥重大作用。     

移动互联网时代教育舆情风险防范与危机应对探析

移动互联网时代,教育舆情的呈现日益显在化,教育舆情的类型日渐多元化,教育舆情的演化日趋复杂化;与此同时,教育舆情处置面临着教育舆情风险不确定性增大、教育舆情冲突破坏性加重、教育舆情危机化解难度升高等诸多新挑战。应该针对当前移动互联网时代教育舆情生成与演化各阶段的特点,做好教育舆情态势的识别与研判,抓好教育舆情风险的预警与防范。同时,明确教育舆情危机应对的责任主体及其处置权限;及时发声,回应社会关切,掌控舆情走向;解决问题,化解矛盾,平息舆情危机;妥善做好相关善后事宜,防止舆情反复及次生舆情事件的发生。