陈曼云:战斗在敌占区的“红色间谍”

蔡明的母亲陈曼云,早年即跟随潘汉年从事情报工作。父亲蔡楚生拍片数量并不多,但是他的许多作品却在中国电影史上留下重重的一笔。蔡楚生与陈曼云,职业完全迥异的两个人,却在特殊的时空下走     

并非为了祭奠

一份血写的报告 1979年春，中国人看到了现代社会以来最残酷的行刑方式：“没等张志新弄清是怎么回事，就被几个蹿上来的人按倒在水泥地上，头枕一块砖，强行切断了喉管。为了维持呼吸，就把一根三寸来长小手指粗的不锈钢管插进气管里，再用线将连接着钢管的金属片缝在刀口两边的肉上。张志新奋力反抗，剧痛使她咬断舌尖，血水淌满了前胸。     

西路军：那段曾经被遮蔽的历史

尘封的历史 西路军。在中共党史上几乎成了“悲壮”的代名词。1936年10月，以红四方面军为主力的2万余人西渡黄河，后被命名为“西路军”。在150余天时间里，这支军队在河西走廊血战到几乎全军覆没。     

试论苗族女性服饰对其舞蹈动律的影响

本文以苗族为例,从苗族女性服饰的主要特征入手,对苗族服饰与其舞蹈的关系做出了剖析,并着重探讨了苗族女性服饰对其"肩"、"腰胯"、"踩踏"等舞蹈动律的影响。     

叶剑英始终保持着警觉

文革中写词赠送遭批斗的陈毅新政权建立后,叶剑英回到了他熟悉的家乡广东。正在他大施拳脚之时,却没有料到突如其来的一场风波席卷而来,最终导致他黯然离开广东。     

论司空图晚年心态的内在冲突

“报国”与“退隐”的冲突，是唐末文人司空图晚年的心态。这一冲突是因其经世报国之心和建功立业之志与残酷的政治局势、社会现实之间的不可调和所导致的。司空图晚年的世界观以儒为主，兼修佛道，这同他的矛盾心态是一致的。信仰的复杂性决定了他思想的涵容性，他能在风云突变面前审时度势，其“怵于危亡”的表象掩盖着内质上韬光养晦的智慧。     

对我国竞技体育职业俱乐部有关法制问题的探讨

文章从健全、完善法制这一角度出发,结合我国体育事业发展的具体情况,汲取借鉴国外竞技体育职业化的有益经验,对我国竞技体育职业俱乐部法制化进程中的一些问题进行探讨:一是我国现有的职业俱乐部与我国<公司法>在无形资产的投入比例方面有矛盾;二是有的俱乐部在财务会计制度方面还不符合现代企业财务制度的要求;三是在转会方面俱乐部与运动员的合法权益问题.     

对大学生网络虚拟群体社会主义荣辱观教育的思考

在对校园网络虚拟群体的构成及其特征分析的基础上,简述了在网络虚拟世界中产生道德价值内涵缺失的主要表现,探寻大学生网络虚拟群体道德意识缺失的深层次原因,以及网络视角下坚持社会主义荣辱观教育方向需理顺的几对关系,提出了正确对待缔造网络核心价值体系的途径选择:(1)宣传社会主义荣辱观,明确主体性功能地位;(2)把好德育关,进行专题性教育培训;(3)构筑保障线,加大信息化平台建设;(4)做大文化圈,占领先进性传播阵地;(5)引导正确的网络观。     

赌博包围中国

“境外赌场包围中国”、“中国地下赌场泛滥”,一段时间以来,对国内部分地区赌博之风愈演愈烈的报道最终演变成一场声势浩大的“禁赌人民战争”——从2005年1月11日起,公安部与其他部委联于开展“集中打击赌博违法犯罪活动”专项行动。     

唐代文士贬谪途中的生活与心态述论

初唐、中晚唐、唐末的宋之问、韩愈、李德裕、韩偓等几位具有代表性的著名文士均有贬谪的遭遇。在贬途中,他们不容迟留,日夜兼程,翻山越岭,历尽艰难,过着极为苦楚的生活。在这一遭遇中,他们的情感心态颇为复杂,或伤心凄楚,或极想辩诬自白,或想念亲友、故园、盼望回归,或憎恨权奸、仍怀忠恳依恋、深叹难于报国之情,或提防再被害或不愿再仕,宁愿隐避等等。凡此种种,均展现了唐代文士在贬途中的生活情景与丰富复杂的心态。