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71.
诸葛亮并非“重益轻荆” 总被引:1,自引:0,他引:1
《江汉论坛》一九八○年第一期刊载了薛国中同志的《诸葛亮与隆中对》一文,提出诸葛亮没能完成统一大业的主要原因之一是对荆州问题处置失当,犯了重益轻荆的错误。这一论点似与史实不符,值得讨论。刘备进蜀之初,只命庞统随行,而让诸葛亮坐镇荆州。关羽、张飞、赵云、刘封、孟达等一班虎将及重兵都留守荆州,可见刘备集团对荆州是足够重视的。按隆中对策,北伐中原,兴复汉室,不仅要占有荆州,还必须占有益州,首先完成鼎足三分的霸业。“西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理”(《三国志·蜀书· 相似文献
72.
我的父亲是北京市电信局干部,母亲曾是幼儿园教师。小时候,我长得瘦弱不堪,母亲就把我送到北京宣武区少年宫学舞蹈。在那里,整天劈叉翻跟头,生活很枯燥,我无数次要打“退堂鼓”,表示不想学了,可父母坚持让我练下去。他们说:“有一门技艺,人生之路会很宽广。”11岁那年,我考进了 相似文献
73.
欧阳可惺 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2005,25(5):155-159
本文通过对少数民族文学及批评中的宗教意识的不同层次分析,认为目前少数民族文学批评中宗教意识的价值定位及阐释应注意宗教意识下的民族现代化、文化认同及超越等问题.文学批评中的宗教意识研究必须要同现代性的社会日常生活联系起来,过于强调少数民族文学中宗教意识的原始性和神圣价值是对当下少数民族文化及精神生活的简单化认同. 相似文献
74.
很多人都认为,一个人是否能够成功取决于智商的高低,情商只是智商的一个点缀,情商的高低无足轻重。果真如此吗?成功与否,究竟取决于智商还是情商? 相似文献
75.
非可 《婚姻与家庭(性情读本)》2006,(8)
一个从小患有脆骨症、先后经历20多次骨骼断裂的女孩,偶然一次被飞翔的蝴蝶群激起读书的渴望,孤独之中她用纤纤巧手学会了剪纸,不幸生活开始有了一份诗意的梦想。可是,谁来圆她由来已久的梦想,谁来带领她进入渴望太久的梦想天堂…… 相似文献
76.
77.
王宇可 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2003,24(9):108-112
本文是研读刘勰《文心雕龙》时的断想随笔。主要系有感于当时的社会生活环境 ,尤其是文化思想界的一些较为流行的思潮和主张 ,对《文心雕龙》一书的问世 ,以及对书中的部份内容所起到的比较直接、重要的影响 ,谈谈自己的一些心得与感想 相似文献
78.
欧阳可惺 《新疆大学学报(社会科学版)》2003,31(3):112-116
文章通过对消费社会中的部分文化特征进行分析,指出了目前文学存在的性质:文学的隐性。并对这种文学存在的形成和内涵进行了描述,指出随着消费社会文化范围的不断扩大,应该不断地对文学研究的对象进行新的界定。 相似文献
79.
刘大可 《扬州大学学报(人文社会科学版)》1993,(2)
十九世纪中期,清王朝在内忧外患的双重煎迫下,风雨飘摇,大厦将倾。清政府在政治、经济、军事、文教、外交等方面采取了一系列措施力图自救。扶植儒学、推重理学、兼容汉学便是清政府的一种重要政治选择。湘军的崛起与当时的政治变迁有着密切联系。湘军主要首领的政治观点与学术好尚集中反映和适应了统治阶级的政治需要。 1851年1月11日,太平天国革命爆发。革命风暴摧枯拉朽,锐不可当,震撼着中国大地。太平军进军湖南时,曾国藩惊呼:“举数千年礼仪人伦,诗书典则,一旦扫地荡尽,此岂独我大清之变,乃开辟以来名教之奇变,我孔子、孟子之所痛哭一九原。” 相似文献
80.
上海市浦东新区潍坊街道香榭丽小区是中高档住宅小区,小区里居住的外籍人士较多、租赁户多、居民流动性大。居民们大多经济条件较好,需要帮困、助学的对象几乎没有。因而小区居民对居委会的依赖性较小,独立性较强。要想把居民从自己的家门请出来,参加社区组织的活动,不是一件很容易的事。因此,居委会所采用的办法与传统的小区有很大的差异。考虑到小区居民来自四面八方,居委会决定成立一个家庭厨艺兴趣小组,吸引居民参与到社区活动中来。在开班通知上,居委会写下了这样的句子:“拿出你的绝活,让大家共同来分享”。海报贴出后,报名的人络绎不… 相似文献