论《莎乐美》的诗化倾向

与王尔德的其它剧本如《温德米尔夫人的扇子》、《一个理想的丈夫》、《名叫埃纳斯特的重要性》等相比,以法文写成的剧本《莎乐美》显得极为与众不同。它更像一首抒情诗,其戏剧特征几乎被淡化到了极限。以下就该剧本的几个主要戏剧要素进行考察。     

边缘资料、边缘问题、前沿观点与推动学术进步——评汪毅夫著《闽台妇女史研究》

正以边缘资料进行边缘问题研究是汪毅夫先生治学的一贯风格。早在上世纪90年代初,汪毅夫先生就曾先后出版了《台湾近代文学丛稿》、《台湾社会与文化》、《台湾近代诗人在福建》等当今已成热门,而在当时却十分冷门的著作。所以,孙绍振先生在其《中国文化与闽台社会》一书的序言中说"毅夫做学问的精神和方法是冷门风格",即以冷辟的新材料从事冷门学术领域的研究。这种学术探索的冷门精神与冷门风格,在其新近出版的《闽台妇女史研究》一书中有着更充分的展现,主要表现在:     

我国征收房产税存在的问题及对策

对房产税概念进行界定,分析了我国征收房产税的前提,对国内外房产税征收现状进行对比分析,指出我国目前房产税制度存在的问题,并提出了有效征收房产税的对策.     

甲骨还乡之愿

安阳殷墟是商代甲骨文的故乡。甲骨文自1899被古文字学家王懿荣发现至今八十多年,学者书家之钻研者众。海内外共藏有殷墟出土的甲骨,据著名的甲骨学家胡厚宣先生统计,共为十五万四千六百零四片,遍布世界十三个国家和地区。至于研究甲骨文的国家和地区更多。     

被遗忘的喜马拉雅秘道

始于埃及的贸易路线,有一个重要的东部延伸,它通往东亚的核心地带。由于几乎没有任何学者留意到它的存在,我将其命名为“喜马拉雅秘道”。它从印度北部翻越喜马拉雅山麓,     

中国当代少数民族文学批评与族性文化、民族主义

当代少数民族文学批评过程中,面对更多的是族性文化概念内部层次之间的差异和联系。在这些细微的区别中,批评者采用什么样的批评角度,运用哪种值得利用的差异性概念来完成自己的批评目的,其观念和意图十分明显。对族性文化如果不进行认真的甄别,就有可能对其文学中的民族主义倾向误读,会使当代少数民族文学批评由于依附、沉溺于民族主义的偏见和迷信,而始终在一个混杂、错位的境地徘徊。     

双重角色下孙文民权思想的困扰

从孙文双重角色逆向互动的视角,揭示出孙文一生的理论和实践,的确存在一定程度的“学理制席”、“主义退场”的情况,“民权”在孙文“民权主义”和“民权斗争”中,已经开始悄悄淡出。     

信任与抗争耦合的群体心态:自媒体语境下干群关系的媒介形象研究

干群关系抗争形象的媒介建构与呈现,使得人们往往在历史记忆的刺激下,先入为主地妖魔化建构官员形象,实际上,潜藏于抗争之下的仍是群众对公权机关、领导干部的信任心态。抗争中的信任,即信任与抗争的耦合心态,是社会变迁进程中我国公民政治心态的鲜明写照,这种心态具有生成的客观性与存续的长期性,并深刻影响当代中国的政治发展进程。对此,需要强化对公民政治心态的引导,助推理性平和社会心态的生成。