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71.
大众消费阶段与社会改革 总被引:1,自引:0,他引:1
从罗斯托的经济起飞理论出发,认为我国已经从经济起飞阶段进入大众消费阶段,这个新阶段呈现出一系列新的阶段性特征,改革和发展的议题也已经有了很大的转变,不仅不同于改革开放以前,而且也完全不同于改革开放初期。这种转变主要表现在五个方面:一是从短缺经济到公共产品和公共服务供给不足;二是从平均主义到收入差距过大;三是从温饱、耐用消费品时代到大额消费品时代;四是从低成本劳动的"中国制造"到产业结构快速升级的"中国创造";五是经济增长从更多的依赖于投资和出口转向更多的依赖国内消费。在我国工业化、城市化的新阶段,改革要从经济领域扩展到更加广泛的社会领域,要通过社会改革解决我国当前面临的各种突出社会问题,特别是收入分配问题,为我国未来一二十年的发展提供新的动力和奠定坚实的基础。 相似文献
72.
随着步入2014年,“京津冀一体化”越来越深地走进大众们的视野,并开始影响人们的生活,尤其是在廊坊这块紧邻京津的区域。几乎每天都有一个令人兴奋的消息,报纸的、网络的、官方的、民间的,有如潮起潮落,云起云舒,让人目不暇接,激动不已。 相似文献
73.
全媒体时代传播变局中,多元文化、多媒体传播形式不仅在挤压着文学的生存空间,也为文学评论的生存环境带来了变数,大众评论或曰草根评论的兴起,则在潜移默化间撬动着文学评论内部的地壳。到底是继续被边缘化,还是建构多样化的文学评论新格局,重建文学评论的权威与公信力?文学评论如何摆脱繁荣与贫瘠并存的悖论,重新站在时代的高岗上。这不仅需要化解文学评论的系统机构性危机,也需要在包容并蓄中找到应对全媒体时代挑战的可行路径。 相似文献
74.
75.
拉斯韦尔的学术生涯折射出美国政治学在行为主义时期发展的走向,而拉斯韦尔在这种时代背景下也完成了一系列政治学分支学科的奠基工作,成为集"政治传播学先驱"、"政治心理学创始人"、"政策科学之父"于一体的政治学家;这一时期政治学学科的发展也充分显示出实证科学的特征,彻底摆脱了古典规范政治学和中世纪神学的束缚. 相似文献
76.
77.
精神信仰建立在复杂的文化单元之上,单一的文化形态无法支撑起现代多元、多层次的信仰系统。儒学本身在长期的历史演变中形成了一整套自做人到高级精神境界的精密理论,从传统文化特别是儒学普及在近年来的实践来看,它可以补充、完善主流意识形态教化。本文从文化格局与局限的现状、精英与大众的分层、入世与超世的提升等方面,论证了儒学能够在构建现代大众深层精神信仰方面发挥更大的作用。 相似文献
78.
随着电子商务的成熟,网络购物凭借其方便快捷的购物体验、低廉的价格和丰富的商品种类等多项优势逐渐成为都市年轻的“网购族”、“御宅族”们的主流购物方式。服装行业的网络销售额也逐年攀升,而传统的销售渠道——密布于繁华商圈的专卖店——正在发生着一场角色的转变:从主要销售网点渐渐沦为“网购族”们的试衣店。 相似文献
79.
80.
李廷军 《江汉大学学报(社会科学版)》2011,28(5)
由于媒体形态在媒体素养教育形式上的"风向标"作用,大众文化在媒体素养教育价值取向上的"晴雨表"作用,西方媒体素养教育在深度上经历了从"抵制媒体→认同媒体→思辨、解读媒体→赋权媒体"这样一个不断深化的轨迹。其对我国媒体素养教育的重要启示是:构建媒体素养教育的技能向度、文化向度和多维向度,促进其向超越保护主义取向的健康发展。 相似文献