甲辰开复后的张元济与清末教育新政

甲辰大赦（1904年）后开放戊戌党禁，蜇伏上海商界多时的张元济北上赴京任职，但因慈禧太后对“戊戌党人”仍抱有成见，他被投闲置散后断然南返。宣统即位，他寻机再返政坛参与清末教育新政，通过中央教育会的召开，再度亲历晚清政坛的腐败混乱，故就此打消继续参政的念头。然而他终将庞大的高端政、学资源引入教育与实业的融合发展之中，迅速在晚清民国出版领域开出一方广阔天地，立下了在民国政学商界纵横裨阖的安身立命之基。     

关于新疆籍少数民族学生教育管理工作的研究

结合自身少数民族工作经验及北华大学新疆籍少数民族学生的基本情况,对新疆籍少数民族学生的主要特点进行简单分析,探讨当前新形势下如何继续做好新疆籍少数民族学生的思想政治教育工作。     

中华传统文化在高校思想政治教育中的意义与运用

大学生肩负着中华民族伟大复兴的神圣使命,学习中华传统文化,能夯实青年学子文化底蕴,增强发展软实力。因此,在高校思想政治教育中,融入中华传统文化,具有深远意义,值得细细探究。本文主要探究中华传统文化在高校思想政治教育中的意义和运用。     

内部治理视域下世界一流大学思想政治教育新定位

"双一流"大学建设对于中国高等教育的新一轮发展具有非同寻常的意义。现代化的大学治理体系是一流大学建设的重要保障。习近平总书记强调,思想政治教育是高校各项工作的生命线。思想政治教育在各项工作中发挥着巨大的凝聚、感召和动员作用,也是解决各种矛盾的有力武器,是推动一流大学建设的磅礴力量,可以在政治定位上、价值引领上、机制建设上助力大学治理。因此,必须要让思想政治教育在一流大学内部治理的设计中提升引领力,在运行中强化感召力,在反思中增加信誉度。     

高校组织育人的基本功能和实现路径

组织育人是高校党组织发挥政治优势和组织优势,通过系列有目的、有计划的组织行为落实立德树人根本任务,实现育人目标的行为。其育人功能主要体现在思想引领、行为规范和能力培养等方面。高校应从完善育人主体、拓展育人载体、改进育人方法和强化育人保障等方面优化组织育人路径,发挥组织育人功能。     

新时代背景下加强高校思政教育的探索与研究

随着当下社会经济环境的变迁,大学生的思维方式、学习心理也发生了一定程度的变化。传统的思政教学已经难以深入学生头脑,现有的课程编制也不足以弥补德育环节的薄弱,这些都是造成思政教育难以达到既定教育目的的原因。因此,思政教育模式改革需要依靠校内有关部门形成联动的教学体系及扩展思政教育的外延为途径,构成一个教学资源优化、教学体系联动、教学功能外延的思政教育新模式,进而更深入地实现思政教育工作的成效。