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71.
经典关键链项目缓冲确定方法只考虑了一级链路上活动的信息,导致最终计算出的缓冲量不准确。基于此,本文首先通过对项目计划进行分形调整,利用一维关联维数确定不同级别链路之间的相关性,然后利用Logistic增长模型构建缓冲模型,将缓冲的确定分散到分形网路中相关链路的各个活动上,通过利用逆向选择原理确定均衡缓冲截取位置,并进一步确定项目缓冲。最后将本文方法与C&PM,RSEM,APD三种方法进行仿真实验对比分析,实验结果表明,本文方法能够在保证按时完工率的前提下,有效缩短项目工期,并降低项目总成本。 相似文献
72.
李凯 《江南大学学报(人文社会科学版)》2002,1(6):17-19
面对入世的新机遇、新挑战,我们要教育培育广大党员干部不断提高按市场经济规律、教育规律和国际通行规则办学的素质和能力。当前必须按照“三个代表”的要求,深刻认识我国高等教育的任务和使命,在抓好思想作风建设、密切联系群众、建立健全各项规章制度、廉政建设和干部生活作风建设等方面全面推进高校党的作风建设。 相似文献
73.
探索科研绩效评价标准,构建公平合理的评价体系已然成为科研绩效管理工作亟需解决的重要课题。运用价值哲学理论,分析科研绩效评价具备的3个基本的价值取向:效率追求、公平追求、发展追求,探讨科研绩效评价在基本价值目标追求下的对立统一规律;在剖析科研绩效评价中功利主义、工具理性、实用主义的存在根源的基础上,提出重建科研绩效评价价值观、科研规律融入工具理性、系统论应用于评价方法等具体举措,为改进科研绩效评价体系提供价值哲学路径支撑。 相似文献
74.
学术交流中的知识转移——基于传播学视角 总被引:1,自引:0,他引:1
运用传播学的相关要素来分析知识转移的路径,并移植到学术交流中,认为在以知识为载体的高质量的学术交流中,既有内部的知识溢出、知识广度、交流频率障碍,也存在外部环境的宏观设计、机制、交流方式和环境等诸
多方面的制约。文章就此从内外两方面提出了若干对策建议。 相似文献
75.
传播学中国化、本土化的呼声大概已经有十几年,在十几年间,不少新闻传播学及其他学科致力于此的学者,从各个论题以传播学的视角展开了研究,取得了一些成果。但就总体而论,所获成果数量偏少,且不够系统,没有明确的体系、框架,涉及古代政治传播及传播思想的成果更不多见。 相似文献
76.
中国哲学有两千五百多年的历史,可被划分为四个阶段,即从"周公敬德"到"诸子蜂起"、从"焚书坑儒"到"独尊儒术"、道教兴起与佛学东来、西学东渐与中西会通。中国哲学有儒、释、道三大主流。其中,儒家哲学由孔子奠基,孟子和荀子等从不同方向上予以推进;道家哲学由老子肇端,庄子和黄老学派等选取不同角度加以发挥;佛教虽由古印度人释迦牟尼创教,但在传入中国后,在修行方法和言说方式上进行了革新;儒、释、道在相互竞争中相互借鉴,于是,一些重要哲人如孟子的影响不仅及于本学派,其哲学精华亦被其它学派广泛吸取。与西方的古代哲学、近代哲学相比,中国哲学在问题意识、思维方式、言说方式以及创新模式上都呈现出独特的面貌。 相似文献
77.
列维纳斯反对意志自由,他以屈从于他人的意志为对他人负责的表现,孟子反之,孟子以其内在的良知主宰自我的生命,遵从自我的良知之意即为对他人尽责,孟子与列维纳斯的共同处仅在于,他们都把完成对他人的伦理责任作为某种自我完善的门径。孟子与列维纳斯的成德之途的歧异,主要地是由于孟子有对"恻隐之心"的体验,而列维纳斯则体认到"感受性",二者的"隐默之知"不同;同时,也部分地是由于孟子继承了天命内在于心性的儒学传统,而列维纳斯则受到上帝外在于人的犹太教传统的影响,二者所处身于其中的文化背景不同。 相似文献
78.
使用空间计量经济模型实证研究了知识溢出对中国省际区域经济增长收敛性的影响。研究发现省际区域间的知识溢出与区域经济增长存在关联性,以高技术产业为例的3种知识溢出形式对省际区域经济增长及其收敛性的影响是不同的。对省际区域经济增长收敛性的检验结果表明,在1996~2005年间不存在绝对收敛,但是存在条件收敛。条件收敛的实践启示是:如果贫困区域能受到发达区域的拉动和辐射,那么落后省际区域的增长将能成为中国整体发展中最有效的部分。 相似文献
79.
生态农村建设是当前建设社会主义新农村的重大举措。本文从农村的生态环境、基础条件和农民意识等方面,探讨了农村生态环境存在的问题,指出了加快农村生态建设的重要性,提出了加强乡镇企业环境综合整治、完善体制机制建设、发展生态农业、开展生态文明教育等措施。针对我国农村生态建设的现状和特点,探索出一种适合我国农村实际情况的可持续发展模式:以经济发展为基础,以科技应用为支点,以政府干预为手段,以制度创新为导向,以法制完善为保障,以意识提高为导向的生态农村建设。 相似文献
80.
中国哲学有两千五百多年的历史,可被划分为四个阶段,即从"周公敬德"到"诸子蜂起"、从"焚书坑儒"到"独尊儒术"、道教兴起与佛学东来、西学东渐与中西会通。中国哲学有儒、释、道三大主流。其中,儒家哲学由孔子奠基,孟子和荀子等从不同方向上予以推进;道家哲学由老子肇端,庄子和黄老学派等选取不同角度加以发挥;佛教虽由古印度人释迦牟尼创教,但在传入中国后,在修行方法和言说方式上进行了革新;儒、释、道在相互竞争中相互借鉴,于是,一些重要哲人如孟子的影响不仅及于本学派,其哲学精华亦被其它学派广泛吸取。与西方的古代哲学、近代哲学相比,中国哲学在问题意识、思维方式、言说方式以及创新模式上都呈现出独特的面貌。 相似文献