庄子研究的不同视角和方法--陈鼓应、刘笑敢、颜世安庄子研究述评

文章分析、评述了陈鼓应《老庄新论》、刘笑敢《庄子哲学及其演变》、颜世安论文《生命·自然·道》、《论庄子游世思想》三家论著中关于庄子研究的不同参照系和研究方法。笔者赞同对道家文化进行多视角、多层次的研究 ,强调进行学术研究应注重吸取前人已取得的科研成果。     

生态文化存在论

文章论述了生态文化的存在论。生态文化将存在理解为人—社会—自然组成的复合生态系统。其存在方式和存在状态可概括为三方面:一是从存在特性看,人、社会、自然是一种内在关联的具有共同存在特性的存在;从存在方式看,自然—社会—人复合生态系统的存在是一种以社会为中介的三方面既相互区别又相互关联的“共在”的存在;从存在的状态看,它是一种以人为主体,以自然为存在基础的人、社会、自然共生共荣的存在。     

中国高技术国际合资企业在经济全球化中优劣势浅析

经济全球化给中国企业带来了巨大的挑战。作为投资高新技术领域、从事高技术商品生产和经营的中国高技术国际合资企业在经济全球化进程中的生存、发展既有其独有的优势又有其不足。因此 ,我国的积极应对之策必须是从政府宏观角度 ,优化科研开发环境 ;从企业微观角度 ,加强技术交流与合作 ,从而扬其长避其短 ,以利于中方充分积极和创新高新技术 ,以及增强培养高技术人才的能力。     

文化产业的基本特征及发展动力

文化产业是当前极具可持续发展力的朝阳产业.人们对于这一产业的表述在不同历史时期并不相同.剖析了文化物化形态由产品到商品的内在逻辑过程,指出文化产业除按经济规律生产和提供具有使用价值的产品外,还具有不同于一般产业的属性和功能,既要满足大众精神需求,又要服务于意识形态.决定文化产业发展的动力分微观和宏观两种,加强对这两种发展动力的研究,对于提高文化产业国际竞争力具有重要的现实意义.     

技术作为“应用科学”之观念的历史溯源——以美国为例

对美国把技术解释为“科学应用”并成为一种流行的观念的复杂历史演变过程及其演变动因进行了探究。美国关于技术的流行观念形成过程分三个阶段:逐渐形成了把科学应用于“实用技艺”的观念;技术观念演变为“应用科学不过是纯科学的应用”;把科学到技术的过程理解为基础研究—应用研究—开发—生产经营的过程,即“技术程式”的观念深入人心。通过对美国技术史的研究,指出关于技术的流行观念是一个围绕科学与技术的关系问题为主线,科学共同体和技术共同体的社会地位、群体利益等因素参与了技术流行观念的建构。认为关于技术概念的观念是一个社会建构的产物。     

尼尔·波兹曼媒介批判思想的当代意义

作为媒介环境学派的代表人物,尼尔·波兹曼的媒介批判思想可概括为三个方面:电视导致人的娱乐至死、电视造就了肤浅的图像时代以及技术对文化统治垄断。深入理解这些观点对于提升我国文化业的娱乐性、推进大众文化繁荣以及文化与科技融合的文化业新模式具有重要的现实意义。     

加入WTO对重庆高等教育的影响--挑战和机遇

中国加入WTO之后,教育服务作为服务贸易的一部分将面临着众多挑战与机遇.本文阐述了重庆市高等教育的现状,按照WTO服务贸易中的教育服务新规则的要求分析了加入WTO对重庆市高等教育的挑战和存在的机遇,并在此基础上提出了相应的对策建议,以求合理配置高等教育资源,加速重庆市高等教育改革和健康发展,确保"科教兴渝"战略的实现.     

试论现代企业的管理道德走向

管理道德是企业管理的重要方面。通过分析企业管理道德的发展历程,指出从“以物为本”到“以人为本,以德为先”是当代企业管理道德发展的必然趋势,与此同时也提出了当前管理道德建设的主要措施。     

高校后勤社会化企业监督激励机制的博弈分析

所有者 (学校 )与企业经营者拥有的信息不对称 ;(监督 ,{不作假 ,作假 } )是子博弈精炼纳什均衡 ;学校应该同时采取监督和激励来协调与经营者的目标。     

精品课程建设中加强优质教学资源共享的思考

精品课程建设中,网络建设是基础,优质教学资源的开放和共享是核心。如何进一步加强优质教学资源的共享,让优质教学资源发挥真正的价值,是大家非常关心的课题。鉴于目前精品课程资源共享中存在的低效状态,对精品课程网络资源共享的现状作了分析和探讨,并提出了在申报和评审阶段提高资源共享的评审条件,完善资源共享的动态监测机制,整合资源共享的平台等建议。