推进工业化城镇化要科学合理有效利用土地

十分珍惜、合理利用土地和切实保护耕地是我国的基本国策。加快推进工业化、城镇化,需要消耗一定的土地资源。如何结合我国的具体情况,在推进工业化、城镇化过程中,做到科学合理有效利用土地资源,这是一个严肃而科学的命题。文章认为,必须有一个作为行动指南的正确的指导思想,有明确的奋斗目标,在这同时,要检讨曾经妨碍过我们科学合理有效利用土地资源,推进工业化城镇化的制约因素,然后制定一系列的在土地开发、利用上必须遵循的重要原则,并在实际上严格按原则办事。     

市场经济是有利于民主的基础性条件

中央计划经济不利于民主的发展 ,市场经济是发展民主制的有利条件 ,但要巩固民主制 ,国家必须对纯粹的市场经济进行管制和干预。     

母性神话的解构与重建——论当代女性主义文学中的女性形象

母亲,是文学作品中历来歌咏的一个重要艺术形象,博大宽厚、无私奉献、不计得失,不知索取,温顺恬静,慈爱祥和,是传统母亲形象的一般特点。但20世纪八九十年代以后,传统母亲形象从天使堕落成恶魔,从恶魔演变成母性女儿、母性姐妹。     

试论高等教育国际化趋势及对我国的影响

高等教育国际化是教育发展的趋势 ,也是必然要求。本文探讨了高等教育国际化的特征、产生原因、背景 ,以及随着高等教育日益国际化的进程 ,我国应该采取的对策 ,并分析了加入WTO后 ,给我国高等教育带来的影响     

“我们绝不当李自成”——《甲申三百年祭》发表前后

今年是甲申年。60年前的甲申,郭沫若写就了著名史论《甲申三百年祭》。该文生动剖析了明朝灭亡和李自成农民起义功败垂成的历史原因和经验教训。该文发表后,引起了国民党的围攻,而共产党则把它作为整风文件。建国后50多年的风雨历程,中国共产党人战胜了无数艰难险阻,始终立于不败之地,没有当李自成,向国家和人民交了一份份合格的考卷。     

我国少数民族语言田野调查记录的伦理问题

当代少数民族语言田野调查记录已经不是单纯的耳听手记收集字、词、句材料,而要充分记录语言族群生活中的言语事件和言语实践。记录手段、内容、成果形式和传播途径也多样化。田野调查记录活动涉及族群文化敏感、社区禁忌、族群内务、说话人隐私、相关权益等伦理问题。当前我国少数民族语言田野调查记录的伦理缺失主要表现在:触犯族群文化敏感和行为禁忌,对语言社区资源缺乏珍惜,忽视发音人和说话人的知识产权,语言报告中泄露和传播语言族群个人和群体隐私信息,未经许可采用暗访、暗记、偷录和偷拍获取语言材料,不当支付酬金等等。当前应尽快建立少数民族语言田野调查记录的伦理准则,推动少数民族语言调查研究的健康发展。     

论我国死刑立法的修改和完善

死刑是我国刑法所规定的一个重要刑种,尽管现行刑法对1979年刑法进行了修改,但死刑罪名的设置还不够合理,死刑罪名数量仍然很多,这不符合《公民权利和政治权利国际公约》的规定。因此,我国应严格限制死刑的适用,合理设置死刑罪名,大范围削减死刑罪名,完善我国的死刑立法,以适应国际发展的趋势。     

从西海固文学透视其民俗文化

通过对西海固文学形成及成果的梳理,并对其创作内容进行民族民俗文化解读,阐述了西海固民俗文化对西海固文学创作产生着重要影响,又是西海固文学艺术创作的主要源泉。进一步提出了关于保护和传承西海固民俗文化的建议,这有利于促进当地经济、社会、文化的可持续发展,有利于政治民生、人文生态环境的和谐运行,也展示了我国民俗文化的民族性、区域性和多样性。