北朝史学的发展及特质

北朝史学处于各民族由对抗走向融合,国家由分裂趋于统一的历史大变动时期,在史官建置、修史机构创设、史学理论探讨、史学著述水平等方面都有发展与创新,具有自己的特质,成为凸显学术文化的亮点。而长期战乱、南北对峙造成的文化荒芜及民族矛盾、阶级矛盾及世族庶族矛盾的错综复杂斗争等,又对北朝史学的健康发展多有制约,打上了鲜明的政治印迹。     

仙人球,又抗辐射又好养

仙人球是家庭花卉中的常见种类,只要养护得当,不但生长快,而且球体亮丽,开花繁茂,还能吸收电磁辐射。在电视机和电脑旁边放几盆仙人球,能更好地保护家人的健康。仙人球很好养,只要注意以下几点,就一定能让它茁壮成长:     

健全群安网络,服务安全生产

煤矿安全工作的主体是广大的职工群众,搞好煤矿安全工作的关键,就是做好广大职工群众在思想深处重视安全工作,做到自保互保。就是说,煤矿安全工作必须要有广大职工群众的积极参与才能够搞好,离开了职工群众的参与谈安全管理,是无本之木,搞好安全也就成了不切实际的幻想。     

2008年中国经济回顾与分析

立足全球化的时代背景,特别是国际金融危机的现实影响,结合近些年中国的经济发展数据,分析了2008年中国经济的发展情况以及所面临的不确定性,重点讨论了2008年中国经济的热点领域、中国的重大经济事件和实施新经济政策所面临的问题,对中国政府在处理经济问题时可能遇到的挑战和并存的机遇给予了关注.此外,结合相关机构的预测资料和中国政府所采取的经济发展措施,对2009年的中国经济进行了展望.     

《史记》所见秦朝疆域四至考论

关于秦朝疆域四至,司马迁和秦朝的琅邪刻石各自给出了一个说法,然揆诸史实,司马迁的始皇26年的四至实为始皇33年的四至。而琅邪刻石四至中的西、北二至直到秦朝灭亡也没有达到。司马迁的四至说显然属于误书,而琅邪刻石四至说既可视为秦人在故意夸大自己的功业,又可视为其意在表达一定要在南北用兵的决心。     

仙人球，又抗辐射又好养

仙人球是家庭花卉中的常见种类，只要养护得当，不但生长快，而且球体亮丽，开花繁茂，还能吸收电磁辐射。在电视机和电脑旁边放几盆仙人球，能更好地保护家人的健康。仙人球很好养，只要注意以下几点，就一定能让它茁壮成长：     

高分子聚合物中激子的激发

从紧束缚模型出发,计算了高分子聚合物双链系统中的激子态。发现:当两条链不等长时,链内激子态光激发在两条链分别形成正负极化子态。     

和谐社会建设的生力军——青年社工人才开发研究

随着我国建设和谐社会步伐的不断加快和基层民主建设的不断加强，亟需建立一支宏大的社工人才队伍作为建设和谐社会的重要支撑，但是社工人才尤其是青年社工人才的发展现状不容乐观，加强对青年社工人才的培养、开发已刻不容缓。     

国际宗教非政府组织的组织结构及影响因素:新制度主义视角

组织社会学的新制度主义认为,合法的组织结构会通过传统、模仿和强制等途径影响同一领域的组织.国际宗教非政府组织有单一垂直式、联邦式和邦联式三种结构类型.它们处于宗教和世俗双重制度环境中,宗教传统、资源依赖带来的强制压力和模仿等因素共同对其组织结构产生影响.同样的世俗环境使它们间以及它们与世俗非政府组织间在组织结构方面表现出一定的趋同性,但宗教性的特殊要求又使其表现出一定的差异性.     

超越化约主义:对宗教信众行动与认同研究路径的探讨

从实证主义的角度来看,在已有的关于个体行动与认同的探讨中,诸多先行成果在研究思路上都表现出一定程度的化约主义倾向和逻辑上的缺失。行动研究主要体现为过度社会化和低度社会化两种化约化。同时,在引入"嵌入性"的理论框架对此进行完善后,行动中的认同因素就须进入分析的逻辑。社会认同研究则表现为对其形成机制和内容探讨的过分简化,以及仅以态度为取向的化约化。基于此,作者认为在已有的宗教社会学研究成果的基础上,对宗教信众行动的分析有必要引入社会网络结构、认同凸显等变量。