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82.
自由引语的视点阐释 总被引:1,自引:1,他引:0
秦建栋 《苏州科技学院学报(社会科学版)》2004,21(3):115-118
“视点”可分为四类 :时空视点、观念视点、叙述视点和知觉视点。“自由引语”分为“自由直接引语”和“自由间接引语”。就象其它语言单位一样 ,“自由引语”蕴涵着这四种视点。但与其它语言单位不同的是 ,“自由引语”因其独特的结构形式且在叙事语篇里往往与叙述语穿插交织而呈现“双重视角”等特征 相似文献
83.
甘国栋 《长江大学学报(社会科学版)》1996,(3)
协调是现代管理的重要任务之一。在管理学里,协调是指管理者从整体出发,运用各种手段,合理地处理系统之间、人际之间的各种关系的一种管理职能。秘书的协调范围很广,一般说来,人际之间的协调主要是指领导与下层人员的协调和一般工作人员之间的协调。在传统的秘书人际协调中,秘书人员对领导成员之间的协调工作做得较少。领导成员之间出现了分歧与矛盾,主要由领导班子成员自身和他们的上级进行协调。秘书的协调工作本身就是经过调查研究,收集资料,再根据领导指示进行的,很难形成对领导的逆向协调。那么,秘书人员要不要参与对领导班… 相似文献
84.
环境价值:处理人类与自然关系的新范式 总被引:2,自引:0,他引:2
胜栋 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2007,40(5):13-16
环境价值是考察人类与自然关系问题必须借助的一个概念。环境价值有三个层次:一是对人类生存的作用和影响;二是对人类发展和完善的作用和影响;三是作为人类的"无机身体"具有内在价值。环境价值具有整体性、长远性、不可替代性和不易度量性的特征。环境价值由于产生、创造的途径不同而表现为原生环境价值、次生环境价值和货币环境价值三种价值形式。环境价值与经济价值、社会价值既相互联系,又相互依存,其地位不能彼此替代。 相似文献
85.
87.
慕维仁 《杭州师范大学学报(社会科学版)》2014,(5)
晚清的社会精英和官僚们在当时极尽所能地为一种基于物化和科学理性的政治制度铺平意识形态及制度建设的前提,"公理"的概念正是这一宏大计划的一部分。而从独特的佛/道视角出发的章太炎则是当时少数几位能够对这一概念进行透彻的哲学批评的知识分子之一。章太炎对"公理"的批评是与他构想一种"齐"的世界的尝试相关的。我们可以将章太炎的"齐"视之为是一种对一个被在20世纪初的中国变得日益风行的抽象原则和势力所统治的世界的抵抗。在表述这个世界时,章太炎援引了传统思想,并试图将语言本身推到其极限,以表达一种能够逃逸出种种概念范畴的理想形式。 相似文献
88.
就业创业成都市温江区举办2022届离校未就业高校毕业生服务攻坚行动专场活动近日,成都市温江区举办2022届离校未就业高校毕业生服务攻坚行动专场活动。此次活动设有现场岗位对接、创业项目对接环节。温江区人社局从政策讲“透”、方向找“准”、服务做“优”三个方面为高校毕业生提供多元化、全方位、精准化的服务,确保岗位推介和创业指导全面性、精准性、持续性。今年以来,温江区聚焦高校毕业生需求,通过专班线下“问岗”、在线智动“采岗”、政策鼓励“扩岗”、创新创业“带岗”、区域协作“拓岗”等方式,为高校毕业生筹集岗位9000余个。同时通过市场参与“靶向推送”和5G智慧云平台“智动匹配”,已招用各类高校毕业生就业4000余人。 相似文献
89.
重评宋太宗诏修类书 总被引:1,自引:0,他引:1
我国源远流长的古老文明,给中华民族留下了浩如烟海的文化典籍,其中占有一席之地的类书的出现和发展,可以说,是古代中国文化发达的一个象征。而宋代又是一个不容忽视的时代。由于统治者的倡导,宋代官府和私家编修类书的风气大盛。以取材宏富著名于后世的宋代四大类书——《太平御览》、《太平广记》、《册府元龟》、《玉海》,前三部就是官修的。而其前两部却又都是在太平兴国年间由宋太宗下诏,组织人员修成的。平心而论,这不能不说是诏修此书的宋太宗,对于中华民族文化宝库的一个贡献。但是,从南宋以来,直至今日,人们评说“宋太宗诏修类书”,却多含讥贬之意,认为不过是宋太宗于立国之初,唯恐前朝遗臣作乱,而仿效当年唐太宗的做法,以羁縻前朝遗臣的别有用意之举。倘若我们依据史实,运用马克思主义的观点,对于“宋太宗诏修类书”的前前后后,结合特定的历史环境,加以深入细致、实事求是的考察,就会觉得那因袭相传近千年的传统说法是有失公允颇无根据的。本文想就这方面作一点尝试,并以此就教于史学界的前辈和同行。 相似文献
90.
人口问题历来是人类社会生存发展的基本问题,而人口理论则是一定社会历史条件下的人口问题在人们思维中的反映和抽象。回顾过去,在中国历史发展的长河中,以人口众多为追求的众民论几千年来一直是中国人口理论的主流。这是中国传统社会以人的体力劳动为基础的社会经济状况,和以拥有人的数量为主要决定因素的军事政治状况,在人们思维中的反映。直至清末,众民论才受到了以减少人口为追求的减民论的有力挑战。这是因为中国人口在清王朝的政策导向下爆炸性地增长起来,人口的供养生计问题以及由此而引起的其他社会问题所造成的压力日益明显。清末减民论第一次把减少人口作为中国社会继续生存的必要条件。到 相似文献