从公共产品理论的视角审视我国防灾教育中的政府职能

防灾教育的间接消费特征决定了其准公共产品属性,防灾教育的这一属性及其明显的正外部效应决定了政府必须参与提供的职能.目前,我国政府在防灾教育服务供给中仍存在资金投入总量不充足和供给长期低效率的问题.为提高防灾教育的质量,政府应加大对防灾教育的投入,增加支出总量;开展有效的防灾教育活动,提高支出效率;积极引入社会力量,构建多元化供给主体.     

政治经济学复习思考题

1．作为政治经济学研究对象的生产关系包含哪些内容?为什么说生产资料所有制是生产关系的基础?     

人·实践·历史感──简论马克思人道主义的特征

人·实践·历史感──简论马克思人道主义的特征蔡函甫马克思哲学诞生以来所产生的影响是无与伦比的，但同时对马克思的误解也是最严重最惊入的。马克思是一个杰出的人道主义者，这是不容置疑的，但是马克思的人道主义到底有什么不同于马克思以前或以后的人道主义者们的理...     

童心的躁动及其他——读儿童诗集《绿色的梦》

挑灯夜读,时有所感,或得,或惑,或喜,或忧,常信手录下,以志不忘。今择四题,总冠《夜读随笔)},按写作先后罗列于'F。滕毓旭寄我一本他新近出版的儿童诗集《绿色的梦》,睡前饭后,我陆续读完了。     

商鞅变法促进了奴隶制的发展

商鞅变法的主要内容之一,即“为田开阡陌封疆,而赋税平”。关于为田开阡陌的记载和解释历来均不一致。《战国策·秦策三》载蔡泽语云;商鞅“决裂阡陌,教民耕战”。《史记·秦本纪》云:“(孝公)十二年,……为田开阡陌。”《汉书·食货志》云:“秦孝公用商君,坏井田,开仟陌,急耕战之赏,虽非古道,犹以     

论荀子的文艺思想

上篇:乐论乐论可视为荀子的音乐歌舞艺术论,是荀子文艺理论思想的重要组成部分。一、乐是人精神需要的必然产物荀子针对墨子“非乐”,明确提出了“夫乐者乐也,人情之所不免也”(《乐论》)的论点。这个论点认为,乐的本质在于娱乐,它是根源于人的心理本能的情感需要,其产生是必然的,存在是合理的。     

再谈艺术的形式美

一九六三年我曾就艺术的形式美问题写过文章,谈到我国绘画艺术在因物立意、笔中寓骨、骨中见势的过程中表现形式的美,文中有些看法还待商榷。近年来我们批判地继承中外美学遗产,也时常涉及形式美问题,现在试选择西方文艺批评史上某些有关看法,谈谈个人的粗浅体会。西方在公元前四世纪已有关于艺术形式的文献。德谟克利特(前460-前370)指出:“那些偶像的穿戴和装饰,看起来很华丽,但是,可惜!它们是没有心的。”批评了形式和内容的不     

评《现代社会理论》《政府的神经:政治通讯和控制的模式》《社会生活中的交换和权力》《发展中的地区的政治学》《政治分析的结构》

一般理论仍然是社会学分析的根本要素,尽管对其意义的评价存在矛盾。包括在这种理论中的相当少量的经验概括以及在解决经验问题时相对地缺少利用抽象理论方案的研究,共同构成了二十世纪五十年代对结构机能主义者发出许多攻击的主要出发点之一。无论如何,象斯梅尔塞(Smelser)、埃特济奥尼(Etzioni)和埃森斯达脱(Eisenstadt)等社会学家的最近著作,无疑地应当被看成是特别为帕森斯所赞同的比较委婉的陈述的有价值的论证。帕森斯的概念和模式的大规模发展,甚至在许多微观研究中,也倾向于支持这一结论:对于令人满意的一般理论的研究决不是一种没有意义的和没有效果的练习。经验社会研究要参照其包含的理论内容,才能具有     

《精神分析的失败》

这本著作的最有价值的一部分是它对正统佛洛伊德学说的基本假设和理论结构的出色和简洁的介绍。作者很清楚地指出了佛洛伊德学说所固有的神话,错误的假设、生物学的思想,科学上的失察、内在的矛盾和主观唯心主义。他然后继续指出,在精神分析的理论中,内在的矛盾和各种外在的压力一起,如何逼使人们继续不断地进行修正。他叙述和分析了霍尔尼(Horney,美国精神分析学家——译者)和弗罗姆(Fromm,德国精神分析学家——译者)怎样努力消除本能的定式和建立一种克服佛洛伊德学说内     

屈原“哀郢”的研究

屈原“哀郢篇”中有“方仲春而东迁”一语,自来楚辞家皆不确定为怀王何年;又有“至今九年而不复”一语,也同样不能确定为顷襄王何年.这是全篇两个主要问题,如果曼胡过去,那末,里面有许多句段将不得其解,而屈原晚年经历及自沉原因,恐不免有“隔靴搔痒”之恨.兹不揣浅陋,共分三个部分,详为疏明,敢以质之大雅.