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91.
92.
画竹是中国繪画特有的一个专科,为了整理和評价我国艺术遺产,中国画竹艺术是一个值得研究的問題。本文分为三部分:(一) 簡单叙述画竹的起源和发展,介紹一些画竹理論;(二) 試論“成竹”和有关的理論問題;(三) 探索一下今后的画竹問题。  相似文献   
93.
哈罗德的动学理论的要点是由所谓基本方程式表示的三个基本命题:(1)一个社会的收入水准是储蓄供给最重要的决定性因素。(2)一个社会的储蓄需求的重要的决定性因素是收入的增加率。(3)需求等于供给。以上三个命题是哈罗德动学理论的公理基础,但第一个命题的意义为“倍数理论”,第二个命题则为“加速度原理”,而哈罗德是要使这两者结合起来。哈罗德的理论,存在以下缺点和问题:(1)哈罗德的增长率理论只考虑到国民经济整体的增长率,而完全缺乏个别经济的分析。(2)哈罗德的自然增长率概念,是假定充分利用了由连续发生的人口增加和技术革新之流所产生的种种潜在可能性。但这是一种静学的想法,而增长率概念则是动学的,因而作为增长率理论一个支柱的自然增长率,就不能看作是动学的了。(3)哈罗德的“有保证的增长率”是以企业家满意的主现要素来规定增长率,但如果不同企业家间的满意程度是不能比较的,则“有保证的增长率”是在现实上没有多大意义的概念。(4)哈罗德之应用加速度原理,是适用于以设备的充分利用为前提的扩张投资场合,因而关于更新资本的磨损部分或陈旧部分投资需求的变动方式,只假定消费需求水准和出产量水准的比例的变化,不能作进一步的分析,又从收入变动所不能诱发的“独立”投资,都不能适用这个原理。但“诱发投资”和“独立投资”的区别是相对的,除掉“非常长期”和“非常短期”的极端场合之外,没有考虑这二种投资类型的必要。  相似文献   
94.
新疆哈萨克“民考汉”青年亚文化浅析   总被引:1,自引:0,他引:1  
哈萨克“民考汉”青年群体亚文化是在本民族文化和汉民族(不止汉民族)文化的双重影响中形成的;具有较强的文化适应能力;在某种程度上弱化了本民族文化隔离机制;能通过汉语打开世界文化宝库的大门;与本民族主导性文化既有共性也有差异,故在一定程度上既有适应性又有冲突。这一群体的总的弱点是母语水平不高,这妨碍他们充分发挥自己的潜力与优势。  相似文献   
95.
12月6日,我校政治经济学教研室和科学社会主义教研室召开会议,对“社会主义生产目的问题”进行了初步座谈;接着,党委宣传部与本刊编辑部于10日下午联合召开座谈会,邀请哲学、政治经济学、科学社会主义教研室的部分教师和研究生,分几个专题,对社会主义  相似文献   
96.
彩石     
蓝宝石大风雪从遥远的天门里忽啦啦卷来,我们的159号大院悄悄地淹在雪海之中了。风雪有风雪的恶势,黄沙有黄沙的邪气,我们有我们的力量。这力量凝聚在这159号团结大院里。清晨,我跟我的孩子们出了家门,妻子留在家里做早饭。推、拉、铲、削……一阵猛干之后,我们的大院便挣脱冰雪的魔掌,重见天日了。一夜风雪刮过,这会儿的天空已经放晴。炊烟升上去,把太阳扶到了大树杈上。邻居们个个穿得厚厚的,暖暖的。那一双蓝色的、黑色的、橙色的眸子里充盈着笑意,纷纷拿着除雪工具加入了我们的行列。他们边干边扬起头朝我喊道:阿大夫,你早!阿大夫,你  相似文献   
97.
我院民族研究所自1980年5月建立以来,在实际工作中以教学促进科研,以科研深化教学,取得了一系列引人注目的成果。因此,80年代后期,中国社科院委托陕西省社科院情报研究所介绍全国社科研究主要机构时,从国内千余家社科研究机构中遴选出100多个,青海民族学院民族研究所即是其中之一,这表明我院民族研究所在院领导的重视和热情支持下,通过全所同志的不懈努力,已经引起了社会的关注。  相似文献   
98.
关于现代维吾尔语中的复合词,语言学工作者已进行了许多探讨和研究,但是,仍然存在着一些含糊不清的问题。本文仅就一些疑难问题,谈谈自己的浅见。 几乎所有维吾尔语语法书都给复合词下了这样的定义:“由两个并列结构的词根构成表示两个词根共词概念的词汇单位就叫复合词”对比还列举了下列结构的词例。比如:  相似文献   
99.
<正> 一 随着社会主义市场经济体制的建立和运作,我国市场正在由传统市场向现代市场转化;由封闭市场向开放市场转化;由分割市场向统一市场转化;由单一市场向多元化市场转化。市场流通日趋活跃,市场竞争更加激烈。这一方面给市场流通主体的国合商业企业提供了极好的发展机遇,但另一方面也给民族贫困地区国合商业企业带来了一些不利的发展  相似文献   
100.
1926年3月18日,北京群众在中国共产党的领导下举行游行示威,反对帝国主义的侵略和段祺瑞执政府的卖国罪行。在铁狮子胡同执政府门前,卖国贼段祺瑞命令卫兵向示威群众开枪镇压,并用大刀、刺刀、铁棍追打砍杀,重伤几百人,打死47人,造成“三·一八”惨案。死难烈士朱良钧就是其中之一。烈士朱良钧,原籍扬州,当时随其父朱西垣(北大机械系教授),在北京中学读书,由于爱国热忱的激发,于1926年3月18日,参加了中国共产党组织领导的北京人民的游行示威。在“三·一八”惨案  相似文献   
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