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91.
1980年,广西供销部门收购木薯干590多万担,亏损1,900多万元。其中出口270万担,换取的外汇进口尿素10万吨,用于农业生产,又亏损2,189万元。1981年1至10月,又拟安排出口615.4万担。有的同志认为,从经济效果上来考虑,木薯出口不如用作饲料合算。我赞同这个看法。 相似文献
92.
93.
本文认为,思想在经验世界中的有效性乃是真理的源始意义和真实意谓,符合论则是关于这一有效性事后给出然而逻辑在先的本体论解释.针对长期以来关于真理效用论的种种误解,本文一一加以辨正,并在此基础上进而论证了效用论与符合论在"主客间性"层面上的统一性. 相似文献
94.
新经济的时代特征与企业战略范式的转型 总被引:11,自引:1,他引:11
本文试图从新经济角度认识企业战略范式的转型问题。文章根据认识的过程原理,概括出新经济的时代特征体现在信息化、知识化、人本化和全球化四个方面。再根据企业战略和企业经营环境固有的互动性,尝试探讨了企业战略范式在传统经济和新经济两种经济形态下可能的范式构成,包括企业的战略形态、战略选择偏好、企业竞争动力学、博弈行为、治理原则、战略目标等多项可比的结构要素。 相似文献
95.
20世纪西方历史哲学概观 总被引:1,自引:0,他引:1
周建漳 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》1999,(2)
20 世纪西方历史哲学按言说对象与思想风格可以划分为思辨的、批判的与分析的三种基本类型。思辨历史哲学试图以理性思辨方式达到对整个历史的形上把握。批判历史哲学和分析历史哲学则以史学知识性质及学术定位为母题,围绕历史认识的性质及其独特性、历史认识的客观性和历史解释三个基本理论话题展开论述,其间显露出人文主义与科学主义两种立场、多元论与一元论两种方法的对立。70 年代后叙述主义思潮兴起,西方历史哲学实现从解释到叙述的话题转换,并摆脱此前认识论分析的路数,将目光投向历史写作、历史话语的层面 相似文献
96.
三相异步电动机的正反转控制线路是电力拖动控制线路与技能训练课程中非常重要的教学内容。本文主要从学情分析、教学策略、教学流程三个方面进行教学设计,简要介绍了教学过程中的教法、学法,充分体现教为主导、学为主体的教学理念。 相似文献
97.
数学新课程教学改革理念下的素质教育目标的实现在于高效课堂的成功构建。高效课堂就是要求教师在有限的课堂时间里尽可能获得最大教学效果的教学活动。本文从教与学两个方面分析高效课堂如何构建。 相似文献
98.
在真理问题传统哲学视野之外,关于真理在生活世界中的实际语用维度是一个值得探讨的问题。真理作为某种"真的东西",超越单纯认知意义上的"真",还包含道义性的"真(的道)理"的维度。在科学和日常行为层面上,"真"关乎"成事",而在社会生活中,我们常常用"真"说事论"理",后者即真理的社会语用层面。严格意义上的真理的到场其实不是用说的,而当以真理的名义说事时,实际上蕴涵着此际真理的不在场。在论理语言游戏中,以真为理乃基于其在科学领域中作为竞争性语言游戏胜出者所蕴涵的话语权威,问题是,排他性真理的决出实非社会场域语言游戏的常规。并且,单纯的真本身亦不具足道义合理性与正当性。在社会场域中,话语的合理性大多数情况下表现为"并行不悖"的各种道理。 相似文献
99.
现代化与人性的困厄-论梁漱溟的文化难题 总被引:1,自引:0,他引:1
潘建漳 《浙江大学学报(人文社会科学版)》1993,23(1):52-59
本文通过对一代儒宗梁漱溟先生文化思想的梳理,认为其在近代中国秩序与意义双重危机笼罩下所建构起来的文化哲学的聚焦点就在于:中国之历史出路与人生之价值意义的统一问题。受历史与价值张力的困扰,从中国问题出发,他急切盼望中国的现代化,而从人生意义上求索,深受儒家道德浸润的梁氏又反对现代化,不可避免地陷入了现代化与人性的二难纠葛之中,重蹈了一代中国旧知识分子的文化悲剧,其关于中国现代化的理论构想也就必然充满了种种逻辑疏漏。实质上,梁漱溟的文化困厄是自古以来深深困扰人类的'德福之辩'的现代回响,也是人类的一个终极关怀问题。到今天,梁氏对现代化的超越性反省仍具有文化制衡与价值超越的意义,对我们当前所正在进行的有中国特色社会事业的建设也不无启迪。 相似文献
100.
福柯后现代微观权力言说述评 总被引:2,自引:0,他引:2
福柯在当代西方话语系统中是具有创新性和理论力度的重要角色,这一点在其权力观和权力分析中得到了充分的体现。他对传统权力观专注于国家机器的宏观视野的摒弃,与当年马克思在历史观中超出上层建筑樊篱直指经济基础的锐利眼光实有异曲同工之妙。在对社会场域中异质权力关系的微观分析方面,他关于散布在诊所、精神病院、监狱及学校各个场域中权力运行的隐秘从而导致反抗权力的斗争的复杂性的阐述,对于我们认识权力的症结与真相是一剂有效的清醒剂,而他对真理与权力间内在关联的精彩谱系分析更是有振聋发聩之功。至于福氏思想囿于后现代正面规范性立场缺失的内在局限性,我们亦应有清醒的认识。 相似文献