高中业余篮球队学生攻防意识培养的研究

本论文是通过文献资料法、专家访谈法以及观察法等调查方法，对高中篮球队学生和高中篮球队教练进行一系列的走访和调查，希望通过这些方法和途径来了解什么是篮球攻防意识，怎样培养学生篮球攻防意识，影响篮球攻防意识的因素，以及篮球专项学生是怎么来提高攻防意识。     

节庆共享与铸牢中华民族共同体意识的湖南实践——以大戊梁歌会为例

节庆共享作为一种重要的文化实践,是铸牢中华民族共同体意识的重要微观路径。本研究以侗族传统的大戊梁歌会为调研对象,在其举办地湖南通道县牙屯堡镇开展实地调研。调查研究发现:大戊梁歌会经历了形成、发展、衰落和复兴的历史演进过程,广泛参与其中的侗、汉、壮、苗、瑶等各族群众通过节庆共享的形式形成了对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党以及中国特色社会主义的认同,从而铸牢中华民族共同体意识。同时,依据在调研过程中发现的问题,提出应当通过加强青少年节庆共享的参与、加大对节庆共享的政策支持等来提升铸牢中华民族共同体意识的建议。     

初中物理教学中学生证据意识的培养

学生在发展的过程中，要善于培养各种意识的发展。在初中的物理教学中，证据意识是学生学习探究物理规律必不可少的一项素质。学生要有能力进行对实验现象的观点提供论证，主张自我想法的分享，且能够对教师提出的不认同的观点提出质疑，在循序渐进中提高学生的物理学科综合素质，重点突出培养学生的证据意识。     

西方伦理学史诸概念和命题之释义

一、厄索斯(ethos)厄索斯(ethos)来自古希腊文εθοc,一般具有习惯、习俗、气质、性格和性情等含义。ηθοc的形容词ethikos、ethika是有性情的、有品格的,因此亚里士多德在《尼各马可伦理学》中说“伦理学”就是对ηθοc的改写而来。于是,在哲学伦理学中ethos就直接作为表达“伦理”的术语,其世俗的含义指流传而来并共同塑造人的交往形式的生活习惯、礼俗规范和伦理价值与道德意识。亚里士多德在《修辞学》中把ethos作为演讲者在听众面前显得“确信”的三种品质倾向:(1)通过演讲者的“权威性”和“可信性”表达出来的确信品质;(2)通过激情洋溢的语言暴力表现的确信品质;(3)通过“逻各斯”,即正确的推理和证明程序表现出来的确信品质。     

微信小程序在医院图书馆服务中的运用

随着我国社会经济体系的快速发展,很多新媒体不断涌现,如自媒体以及主流媒体等技术对读者的阅读习惯产生了一定的冲击。在此背景下,碎片化的阅读模式已经成为大部分读者的阅读方式,但这种阅读模式不利于阅读者养成良好的阅读习惯,必须要强化对读者阅读方式的科学指导,进一步提升对读者的服务水平。另外,还需要探索出全新的读者服务模式,帮助其提升自身阅读水平。在过程中可以借助微信小程序来加强图书的服务,帮助其构建完善的服务体系。文本主要分析微信小程序在医院图书馆服务中的运用。     

国企离退休干部精准服务新模式探索

本文首先分析了当前我国国有企业离退休干部服务管理工作的现状,其次结合国有企业实际分析了当前离退休干部服务管理工作中存在的问题,最后从加强思想建设、制度建设和阵地建设;加强体系建设,充分挖掘"银色人才";运用信息化手段,创新服务形式三个方面阐述了探索国企离退休干部精准服务的新模式。