金融支持新型农业经营主体发展研究——基于安徽省太湖县的调研

随着我国农业经济的不断发展,包括家庭农场、专业大户、农民专业合作社和农业龙头企业在内的新型农业经营主体显示出巨大的生机与活力.安徽省太湖县采取鼓励资金互助、引入"政府信用"等金融手段支持新型农业经营主体发展,但尚存在正规金融涉农贷款比例下降、农村信用社改制后支农意愿减弱等不足之处.建议采取以下措施在金融领域支持新型农业经营主体发展:促进农村正规金融和非正规金融完美联接,打好农业资本内生和外生组合拳;加大农业资金供给,加强对农业发展的支持力度;推广"政府信用"模式,发挥村干部和农业主管部门在农业融资中的作用.     

加强和改进新时期大学生思想政治教育工作的思考与对策

思想政治工作是高校工作的“生命线”。加强和改进大学生思想政治教育,是一个长期的过程,不可能一蹴而就,也不可能一劳永逸。动态掌握大学生思想变化,寻求与之思想交流的平台,扩大教育的覆盖面,探索思政教育的新途径,引入心理学等方法,塑造大学生健全的人格,是当前进行思想政治工作的重要内容。关注大学生,实现教育的“网络化”、科学化、现代化,这样的思想政治工作才更具生命力。     

创办适合新时代少年儿童特点的广播节目

要创办少年儿童需要的节目 ,节目编导就必须走到中小学生中间 ,与他们进行平等的交流 ,对他们的内心需求和特点做深入的探索。只有真正了解当代少年儿童内心的需求和特点 ,才能创办出受他们欢迎的节目     

影响中国上市公司经济附加价值因素的实证研究

本文以我国沪深两市A股上市公司为研究对象,采用因子分析和多元线性回归模型,对影响公司经济附加价值的因素进行了实证分析。研究结果表明,公司自身的资本结构、盈利能力、资产规模、发展潜力、资产管理水平以及所处行业的整体报酬等因素对经济附加价值具有正相关关系,无形资产对经济附加价值有微弱的负相关,而存货管理水平对经济附加价值的影响不显著。文章最后分析了这些结果产生的可能原因,并对公司努力提高经济附加价值提出了一些改进建议。     

提高领导能力构建和谐社会——全国"努力提高构建社会主义和谐社会领导能力理论研讨会"综述

在全党全国人民认真学习贯彻十六届六中全会精神,努力构建社会主义和谐社会的热潮中,由中国领导科学研究会、中共四川省委党校、中共四川乐山市委、四川省领导科学研究会、领导科学杂志社等五家单位共同主办的“全国努力提高构建社会主义和谐社会领导能力理论研讨会”于2006年11月8日至10日在四川省乐山市隆重举行。参加会议的有中国领导科学研究会会长刘海藩,副会长侯树栋、唐铁汉、马绍孟、孙钱章,中国领导科学研究会顾问、湖南省人大常委会副主任罗海藩,中共乐山市委书记于伟、乐山市人民政府市长姜晓亭,中共四川省委党校常务副校长刘毅,…     

提高领导能力 构建和谐社会——提高构建和谐社会领导能力全国理论研讨会综述

为认真学习贯彻十六届六中全会精神，由中国领导科学研究会、中共四川省委党校、中共乐山市委、四川省领导科学研究会、《领导科学》杂志社五单位共同主办的全国努力提高构建社会主义和谐社会领导能力理论研讨会，2006年11月8日至10日在四川乐山举行。     

关于大学物理教学存在的问题及改进创新

大学物理是一门重要的基础课程,具有一定的实用性,但是教学内容比较复杂且枯燥,要想提高教师的教学效率,可以从学生的兴趣出发,调动学生的积极性,让学生乐于学习物理知识.从实际教学中可以看出,当前的物理教学仍然存在问题,教师需要采取合理的教学措施,改善当前的教学现状,提高自身的教学质量.教师还需要不断创新教学方式,为学生设置合理的教学内容,对学生进行系统的教育,这样才能达到理想的教学效果,从而满足学生的学习需求,改善物理教学现状.该文对大学物理教学存在的问题及改进创新措施作了具体分析.     

高校旅游学科专业课程推行双语教学的SWOT分析

SWOT分析法是一种广泛运用于营销学的分析方法,本文将借助这种分析方法,从内外部不同角度就高校旅游学科专业课程推行双语教学的现状和前景进行分析,并对构建旅游学科专业课程双语教学模式提出几点建议。     

论道德教育及其文化意义

道德教育是人类的一种伦理、文化传递,是对人们进行道德、品性、人文精神方面的培育。道德教育的本质是人类自觉地将个体类化的行为、方法和过程。人的类的意义世界是道德教育的基础性前提。道德教育具有深刻的人文本性和人文精神,它以人性善为逻辑始点,以对个体的教化和培育为出发点和归宿,以人类整体“人化”过程中积淀的社会性伦理为内容,造就和提升个体道德性。道德教育又是人类以文化为指导的对本体人进行“文”而化之的行为和过程,它因民族人化方式的不同而有不同的内容、形式和方式。     

身份·仪式·信仰:楚“灵”谱系书写与楚文化

《楚辞》之“灵”,所见57处,涉及诗文33篇。“灵”字的大量出现,暗示其与楚文化之间存在重要关联。楚“灵”作为楚文化的有效载体,被赋予了丰富的内涵。具体表现在祭祀过程中对楚“灵”身份与职级的严格划分,楚“灵”所选祭仪的精致性与科学性,楚“灵”所吟诵词与今之苗族巫师咒语的相似性,楚“灵”所奏祭祀歌舞集理性克制与感性娱神功能于一体的复杂性,以及楚“灵”所承载的楚地先民的登霞信仰等方面,呈现出递进式的文化谱系。对《楚辞》“灵”字进行系统且多方位的文化释读,不仅有助于溯清楚“灵”身份问题,使楚“灵”谱系得以具象化,更能管窥《楚辞》文本背后的文化渊源与创作动因。