信访制度的法社会学引证

在信访制度改革的讨论中,大多数论辩聚焦于比较法学范畴,结果法的理念受到一统法制和司法独立等主张的局限,很难获得理论上的大突破。但在法社会学的视阈下,我们不仅摆脱了法的工具主义和形式主义的思维限制,而且在信访制度的立足点和发展难点中找到了法的社会关切与社会包容的范性,以及贯彻社会法思维的信访新机制搭建方向。     

让施耐庵归真返璞——就《水浒》作者问道于刘世德、马成生、应守岩先生

阐述《水浒传》作者施耐庵生平事迹至今不详的历史和现实原因,剖析以人废言的弊端,以张国光先生风范向刘世德先生进言,就马成生先生《杭州与水浒》提出不同看法,驳斥应守岩先生对耐庵故里——江苏兴化的诬蔑,呼吁海内外学人让施耐庵归真反璞。     

“神化天下”——论《淮南子》的文化理念

聚焦于民之心性,“因民之心性而化导”,是《淮南子》以道家思想为主,根据现实需要融合百家之长,从对人性的重新阐释出发,影成的独特的“神化”文化思想,是特定历史背景和政治现实下,淮南王的思想反映,是道家思想在特定时代发展的产物,体现了从“无为”到积极“有为”的内在历史变迁.在中国古代思想文化史上有其独到之处.     

“个人性”与“阶级性”——重审梁实秋与左翼的文学论争

1928年发生的梁实秋与左翼的文学论争,学界已讨论颇多,不过论述多集中在双方文学观念本身,很少将梁实秋的个人主义思想背景考虑在内,因而不同程度地模糊了文学观念交锋背后双方在文化政治理念上的差异.笔者将梁实秋的文学观念与其时新月派进行的人权论争结合起来考察,认为梁实秋与左翼文学分歧的根本并非是与阶级性相左的人性,而是以个人主义为基础的个人性.是个人自由优先,还是阶级类集体意识优先,是造成双方文学观念差异的根本原因.     

我国边民非法婚姻的对策研究——以西南边境为例

我国西南边界线绵长，与多个国家毗邻。随着我国对外开放程度的加深，尤其是中国一东盟自贸区的成立，与西南边境诸国的交流也日益加深拓宽，但是与之相伴的边民非法婚姻问题也日趋严重。外国籍女子通过非法越境等手段进入我国并嫁与我国边民已经仅仅是最基本的表现形式，更主要的是作为事实存在的边民非法婚姻成就后所带来的后续问题。如夫妻子女的户籍问题、社会福利、子女入学等，这些后续问题不仅给我国的出入境管理，社会治安和计划生育等方面带来不良的影响，更对于我国构建社会主义社会和谐社会带来了极大的隐患。文中在对边民非法婚姻原因的分析基础上力求寻找其根源性的实质，希望所提出的对策能够积极的应对边民婚姻中的困境。     

当遇到“红灯”时

当车遇到红灯时,我们就必须做出选择,是等着"绿灯"行,还是另觅它道。在等和觅之间作出选择,考量着一个人的判断力和决策水平。首先,要弄清这红灯究竟"亮"多久,是亮一阵子,还是长久地亮下去。如果是长久地亮下去,那说明这条"道"几乎成为不可通行的"道",那么,选择绕道就不可避免。如果只是"亮"一阵子,还需要深入了解,这"一阵子"的精确时间,如果等下去,是否会影响你的工作,耽误你的计划,失去你的机会。在掌握确切情况后做出选择。     

扫描数据支持下的CPI调查

CPI在国际上称为消费价格指数，在我国则被称为居民消费价格指数。CPI作为一个重要的宏观经济指标，受到了社会各界的广泛关注。CPI旨在反映一定时期内居民所消费商品及服务项目的价格水平变动趋势和变动程度。编制居民消费价格指数的目的是为了了解全国各地价格变动的基本情况，分析研究价格变动对社会经济和居民生活的影响．     

福建茶企应对成长的“烦恼”

每一个茶企要发展要壮大，就不可避免地要遇到形形色色的“烦恼”，每个时期的“烦恼”的轻重、大小、类型也都各不相同。然而，纵观中国茶企20年来的发展情况，成本与利润之间的矛盾、茶叶安全卫生问题以及缺乏正确的引导几乎是所有茶企共同的“烦恼”。     

基于MRS-GARCH的钢铁期货市场VaR风险测度

针对中国钢铁期货市场波动率具有结构突变特征,使用MRS-GARCH模型对其波动率建模,并通过马尔科夫蒙特卡罗方法(MCMC方法)对模型参数进行估计,进而对钢铁期货市场进行VaR风险测度。结果表明:基于MCMC估计方法 MRS-GARCH模型能够准确地刻画出钢铁期货市场波动率;MRS(3)-GARCH模型下VaR方法能够有效地测度钢铁期货市场风险。     

浅析隐性教育在高校思政工作中的运用

隐形方式与常用的显性教育最大的不同就是实践性和不易觉察性,它不同于显性教育的集中化和理论化,显得顺其自然而又针对性强。现代学生的思想不再是旧时代的保守和教条,他们有个性,有想法。显性教育方式历年来没有大的变化,不能完全满足学生思政教育的要求,隐性教育正中下怀。文章粗略的将隐性教育的含义和基本特性进行了首要介绍,之后在第二部分内容中分析了它在高等学校中学生的思想政治教育中起到的不可替代的作用。第三部分是文章的主要环节,即在高校学生的思想政治教育工作中该如何成功运用隐性教育这种方式。