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991.
祁进玉 《青海民族学院学报(社会科学版)》2009,35(4):61-65
本文基于跨学科比较研究的视野对土族族源研究进行深入分析和学术反思,以期对相关的研究进行理论层面的探讨,并结合实践层面的微观个案研究深层考察土族研究的新动向。 相似文献
992.
本文主要就明清时期江西金溪部分儒生向刻书业的身份转型进行了论述。具体包括转型人员的构成、转型原因、从业特点以及转型对促进江西古代文化发展传播所起的作用。 相似文献
993.
文章从国际政治的视角探讨了跨界民族的社会认同问题,指出跨界民族的社会认同的主要情形如和(和谐)而不同、由合(融合)而同、因同而合(融合)与不和(和谐)不同产生的条件与影响,认为跨界民族问题的解决,首先要促使跨界民族实现本土化的转型,实现"适应-认同一融合",并在此基础上形成和谐的族群关系. 相似文献
994.
刘超 《徐州工程学院学报(社会科学版)》2009,24(6):69-73
汉代繁荣的经济为文化艺术的繁荣提供了前提,玺印在这一时期得到空前发展,无论从内容到形式比以前都更为丰富,而其中发掘出土(传世)的女性用印,是不可忽视的重要组成部分,通过对女性用印的研究,对推断墓葬年代、墓主身份及正确认知汉代玺印制度等方面起到很大的辅助作用。 相似文献
995.
Recent decades have brought significant social changes in the industrialized West that may influence young adults' attitudes about intimate relationships, including changes in gender expectations and behaviors and changes in sexual attitudes and practices. We used data from the National Longitudinal Study of Adolescent Health (N = 14,121) to compare men to women and sexual minorities to heterosexuals on ratings of the importance of love, faithfulness, commitment, financial security, and racial homogamy for successful relationships. We found that nearly all young adults adhere to dominant relationship values inherent in the romantic love ideology; we found, however, modest but significant differences by gender and sexual identity in relationship values. Significant interactions demonstrated that gender and sexual identity intersect to uniquely influence relationship views. 相似文献
996.
抗战对中国民众现代国家认同的建构 总被引:1,自引:1,他引:0
日本发动侵华战争造成的中华民族生存危机,使中国人产生了自我群体身份急待确认的心情,激发了对现代民族国家的诉求和想象。在战争中,国人不同程度地从自己所属的社群脱离出来,加入到建构自己民族国家的宏大叙事之中。 相似文献
997.
本文对塔特姆(Beverly Danjel Tatum)教授<为什么餐厅里的黑人孩子都坐在一起>一书进行了简要介绍.塔特姆指出,种族歧视是一种体系优势.通过对白人背景下黑人、白人以及其他有色人种特质的精辟分析,她深刻地揭示了美国种族关系的实质,并提出了"促进跨种族对话"来打破沉默的建议.塔特姆的理论观点对于中国的族群关系建设有重要启示.在新的时代背景下,中国不仅要在中华民族背景下了解少数民族,也要在中华民族背景下了解汉族. 相似文献
998.
针对含一个位势的谱问题,得出了其Lax可积方程族,根据迹恒等式得出其Hamilton结构,并给出了其无穷多守恒律. 相似文献
999.
从民族文化传统的感知维度上来看,与时间对跳傩艺人之人神沟通者身份的具体内涵及身份转换的规约性相比,傩仪式独有的空间特性对傩艺人人神角色转换的规约性更深刻更凸显。在跳傩仪式中,傩艺人的身份因为仪式空间属性的规约也具有了空间性,角色的扮演也随着跳傩仪式空间属性的改变而发生偏移。当仪式空间属性神圣的时候,跳傩艺人体认到的是他们作为驱疫降福之神灵的意识;而当仪式空间属性世俗的时候,他们也能够从属神的意识回归到属人的意识,从而实现仪式过程中人神之间的互动,完成娱神娱人的仪式功能。也正是在人与神之角色的偏移和不同承担过程中,傩艺人人神沟通者身份的具体内涵才得以呈现,而傩神信仰于当地百姓日常生活和精神追求之间的深层关联也得到凸显。 相似文献
1000.
王中华 《长春工程学院学报(社会科学版)》2010,11(1):1-4
运用政治学理论和律师学理论,分析了律师作为政治参与主体的特殊性,指出无论律师是否符合普通公民的身份,几乎所有类型的律师在公共决策过程中只是起着“影响”而不是“决定”的作用。 相似文献