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991.
中国传统诚信思想的源流及其特点   总被引:2,自引:0,他引:2  
本文主要对先秦儒、道、墨、法四家的思想家关于“诚”、“信”及“诚信”的论述进行统计、分析,进一步概括出他们论述的主要特点,以加深对传统诚信思想的认识。  相似文献   
992.
罗蒂:自由主义和社群主义——罗蒂政治哲学批判之一   总被引:2,自引:0,他引:2  
20世纪80年代以来,关于政治哲学的讨论成为西方哲学的焦点.在这场影响深远的政治哲学讨论中,主要争议发生于自由主义与社群主义之间.罗蒂的政治哲学包含着两种成分,一种是后现代主义,一种是自由主义.罗蒂政治哲学中的两种成分之间存在着内在张力,而这种张力使他与自由主义和社群主义的关系都变得复杂.  相似文献   
993.
曾五一  陈安全 《山东统计》2006,(1):16-17,23
(四)经济增长 统计学的博士生以统计方法为工具,从多个视角对经济增长进行研究。该领域最早的博士论文是天津财经大学毛迅的《论经济增长的统计规律》(1995)。此外,比较有代表性的还有天津财经大学雷钦礼的《制度变迁、技术创新与经济增长一中国经济增长的理论与实证分析》(2003),该文在对国内外有关研究进行系统总结与回顾的基础上,结合中国经济增长的实际经验与教训,提出自己的经济增长理论与模型,并利用这些模型、经济计量方法和实际的统计数据进行深入和细致的实证分析。该文获第七届全国统计优秀科研成果博士论文二等奖。  相似文献   
994.
《统计与经济》2006,(3):F0003-F0003
永和安集团门业有限公司是中国安全防范产品行业协会会员企业、中国五矿进出口行业协会会员单位、中南地区最大的防盗安全门、防火门、车库门生产企业。公司已通过ISO9001:2000国际质量体系认证,获得自营进出口权,拥有二十多项国家专利,连续多年被评为“重合同守信用企业”、“AAA信用等级企业”。永和安牌防盗安全门2001年获中国防盗门行业第一个“全国用户满意产品”。2002年,注册商标“永和安”被认定为“湖北省著名商标”,并被授予“湖北省名牌产品”称号。  相似文献   
995.
关于中国历史文献学基本理论的几点认识   总被引:1,自引:1,他引:0  
中国历史文献学是一门以历史文献及其整理研究工作为研究对象的,以复原、求真和致用为主要任务的专科文献学。其研究范围主要包括:学科基本理论、历史文献及其产生发展过程、研究和整理历史文献的方法以及中国历史文献学发展史。它从属于历史学,具有综合性、基础性和实践性的突出特点。作为一门古老而又年轻的学科,中国历史文献学面临着加强学科理论建设、实现研究手段现代化等多重任务和发展趋向。  相似文献   
996.
曹进 《社区》2005,(11):40-42
2005年5月1日起,经各地人大常委会任命的2.7万名人民陪审员将正式上岗。这是我国历史上首次由各地人大常委会统一任命的人民陪审员,标志着中国特色的陪审制度走向完善。相对于中国特色的外国陪审制度是个什么样?他们的陪审员又是谁任命的呢?看看一个普通的中国人在美国社区中被“不幸”选中,你大概就能多少知道些陪审员是怎么回事了  相似文献   
997.
余玮 《决策与信息》2005,(10):28-31
被人们称为“中国研究‘三农’问题权威专家”的温铁军,他独到的视角、新颖的见解、深刻的思想,以及文章中充盈在字里行间的忧国忧民之情,让不少中国人牢牢记住了这位经济学人。  相似文献   
998.
挡车工欲与洋人试比高何小平从小就对各种样式的服饰着迷。她经常趁父母不在家,私自改装旧衣服,然后对着镜子走猫步,为此没少挨父母的骂。1991年,何小平的母亲因病住院,家里的积蓄全部花光。面对医院的交款通知单,老实巴交的父亲一筹莫展。一天,一则招工信息引起了何小平的注意,黄石美尔雅集团公司招聘员工。  相似文献   
999.
“语言学、心理学和统计学是21世纪中国最有发展前途的三大科学。”这是教育部社政司司长、中国人民大学博士生导师顾海良教授在一次重要会议上发表的观点。为什么统计学是最有前途的学科之一,这个观点依据是什么,这个判断对我国统计学、乃至我国统计工作的发展意味着什么”。  相似文献   
1000.
高小康在《中山大学学报》2005年第2期撰文指出,中国传统叙事在发展过程中形成了三种深层结构:一是历史与道德统一的正史结构。历史与道德的统一这种深层结构对于官史来讲具有意识形态的必要性。它肯定了已存在的历史事实的合理性,因而也就在劝喻统治者重道德、重民意的同时保证了每一个朝代的统治都是天命所归,具有道德的必然。对于小说叙述来说则可能更多地是在满足一种道德需要。这种需要最终被抽象为善恶因果循环报应的叙述逻辑和在戏剧叙事中常见的“大团圆”式结局。二是从情感逻辑出发的历史批判性叙述结构。历史与道德统一的叙事意图是由社会文化传统和特定的意识形态派生的精神生产活动,而情感化的叙事则是个人与社会关系的表现。用情感逻辑来叙述历史事件的因果关系,显现出来的是历史的不合理性。这意味着叙事有了与正史不同的意义。这类叙事通过强化表现历史的不合理性,而获得情感表现的强度。  相似文献   
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