卢卡奇哲学视阈中的历史概念分析

卢卡奇在改造德国古典哲学并发挥马克思哲学的基础上提出了历史概念.在他的哲学视域中,总体性概念实际上指的就是社会历史的总体性,而他对历史概念的论述实际上是他论述物化和阶级意识的直接前提,历史在物化和阶级意识概念中成为必要的环节.卢卡奇历史概念的提出是对马克思主义的维护和发挥,但他用历史辩证法排斥自然辩证法,没有科学地论述实践范畴,从而没有能够正确地阐明主客体之间的辩证关系.     

中国共产党坚持党员主体地位的探索及其历史经验

以毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛为代表的中国共产党人,在长期的革命和建设中,对发扬党内民主、坚持党员主体地位进行了理论与实践的探索。这一探索历程表明：中国共产党党内民主氛围和党员自身素质是坚持党员主体地位的两个影响因素;在坚持党员主体地位的过程中,应创新活动载体,搭建党员发挥主体作用的平台,并健全充分发挥党员主体作用的党内民主机制。     

风风雨雨家国事——读《张学良口述历史》

在口述历史方面，唐德刚先生堪称权威。他这方面的著作主要有《顾维钧回忆录》《李宗仁回忆录》和《胡适口述自传》。可以说，这位哥伦比亚大学的史学家从一个独特的视角，即从历史亲历者的视角，为读者展示了一幅近现代中国生动而鲜活的画卷，为挽救宝贵的历史资源做出了非凡的贡献。     

立足235年辉煌历史 宝玑表开设全亚洲最大（香港）专卖店

距离1775年阿伯拉罕·路易士·宝玑（1747—1823）于巴黎开设首间钟表店235年后的今天，也就是2010年1月15日，这个被称为“世界钟表之父”的品牌，继维也纳、戛纳、巴黎、台北、东京、首尔、莫斯科、新加坡、日内瓦、阿布扎比、迪拜、伦敦、洛杉矶及纽约的专卖店落成后，于香港的“1881 Heritage”首建其在全亚洲最大的专卖店。     

关于“第八期中国现代化研究论坛”征集论文的邀请函（第一轮通知）

尊敬的先生/女士:经协商,拟于2010年8月在北京中关村举办第八期中国现代化研究论坛,主题是现代化的机遇与挑战。根据世界现代化300年的历史经验,每百年发达国家降级为发展中国家的概率约为10%,发展中国家     

民间传说的历史解读——以几则关于张九龄的传说为例

本文从文本与语境的角度出发,探讨几则有关张九龄的民间传说,既注重民间传说中的张九龄形象,也通过传说本身揭示了粤北历史上的鼠患、虚粮和寺院地位等历史情境.透过在特定的场景中阅读与理解相关文本,并在对文本作出更深入的解读之后,可以更好地把握粤北、广东乃至全国的历史.在这个意义上,本文认为任何历史上形成的材料,无论是故事还是小说,均有相当重要的历史分析意义.     

新经济体制确立后私有财产权保护政策递进历程

社会主义市场经济确立以来,在党的一系列重要思想指导下,私有财产权的地位不断提升和彰显.从十五大"非公有制经济是重要组成部分而非补充"、十六大"两个毫不动摇",到十七大"平等保护物权"政策的提出,可以看出,这一时期私有财产权保护的历史,是认识不断深化、政策逐步放宽的历史;是从不自觉到自觉再到积极鼓励、支持的历史.社会主义市场经济的发展与私有财产权保护的发展是相辅相成的,社会主义市场经济每前进一步,私有财产权保护的力度就加大一步.     

历史思考中的情感力量

情感在历史思考这一心理进程中发挥着重要作用.情感因素和历史思考中的认知因素存在内部相互关系.在历史意义生成中存在一个前认知范畴,它超越了将之转化成认知结构的任何一种可能性,它同时为历史意义生成最终实现的观点提供了必要条件.     

指导思想绝对不能实行多元化

十七届四中全会通过了《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》指出:坚持马克思主义作为立党立国的根本指导思想,紧密结合我国国情和时代特征大力推进理论创新,在实践中检验真理、发展真理,用发展着的马克思主义指导新的实践,是建设马克思主义学习型政党的首要任务。我们党必须坚持马克思主义指导思想,这既是对历史经验和现实经验的概括,也是针对现实思想领域的状况作出的重要判断。     

中国文论对外翻译值得注意的几个问题

中国文论历史悠久,内容丰富,博大精深.然而,能否将中国文论准确地传送出去,外国读者对中国文论能否理解和接受,关键在于翻译.当前,在中国文论外译问题上,有以下几点值得注意: