论网络化时代承认学校图书馆的变革

本文分析了学校传统式图书馆和网络化图书馆的服务模式和特点，以及在互联网时代信息载体正向数字化迈进的必然性；概括了网络化图书馆的特征；提出了学校图书馆服务观念的转变，图书馆的改革趋势。     

以微信为媒体的科学传播的策略选择——基于三度影响力的视角

每个微信用户都有一个属于自己的"核心讨论网络"——朋友圈。微信的"朋友圈"是基于虚拟关系与现实关系二元交叠而建立起来的连接,"我"决定朋友圈的结构的同时,也深受"朋友",甚至是"朋友"的"朋友"的影响。在以微信为媒体的科学传播过程中,要充分发挥"朋友圈"强连接的信任度,来提高科学传播的信度;更要充分发挥公众号的弱连接,不断地形成一批有影响力的公众号,并通过这些公众号将一些新的科学信息持续地介入到各个不同类型的朋友圈层,来影响大众的生活,使科学传播深入社会各个层面。     

“空间人口学:理论、方法与实证”全国学术研讨会征文

人口学是一门空间科学,空间视角是人口学早期经典著述的一个显著特点。近年来,随着空间分析技术的迅速发展和人口、社会、经济等方面空间数据的日益丰富和可得,空间人口学无论在教学还是研究上都获得了很大发展。为了探讨和交流空间人口学在理论、方法和教学、研究上的进展,同时为了纪念著名空间人口学家胡焕庸先生提出"瑷珲-腾冲线"80周年,《人口研究》编辑部、中国人民大学人口与发展研究中心与云南大学人口研究     

当代英国学术与文化的若干问题——访英国约克大学哲学系主任汤姆·史都汉教授

题记:在英国约克大学哲学系留学期间,本人参与了哲学系的学术活动和教学工作,发现英国学术场的运作机制与中国学界有诸多差异,而且,这些差异的背后,正是西方文化不同于中国文化的所在。就英国学术场以及英国哲学的诸多问题,笔者访问了哲学系主任汤姆·史都汉教授。把英国学术界的若干规则对比于中国学界,不由得慨叹,中英学术界确实存在诸多差异和差距。     

《晋阳学刊》之敬告

一、本刊是一份综合性社科学术期刊,主张严肃学风,主张踏实研究,欢迎一切确实有益学术进步的来稿,欢迎一切实实在在的研究成果;二、本刊实行双向匿名审稿,敬请来稿将作者姓名、单位、邮编、联系     

宁夏大学学术期刊中心 宁夏文学艺术院 联合推出“宁夏文艺研究”专栏

习近平总书记在文艺工作座谈会上强调,要高度重视和切实加强文艺评论工作,运用历史的、人民的、艺术的、美学的观点评判和鉴赏作品,倡导说真话、讲道理,营造开展文艺批评的良好氛围。为贯彻落实习近平总书记在文艺工作座谈会上重要讲话精神,推动宁夏文艺评论工作繁荣发展,促进宁夏文艺研究事业和     

何以“以刑制罪”:罪、责、刑相适应原则的定罪意义

有关"以刑制罪"的理论纷争及其引发的刑法冲突,均源于对"以刑制罪"之刑法实质缺乏合理认识。事实上,一直被学界普遍忽视甚至否定的罪、责、刑相适应原则的定罪意义,在理论根基和核心内涵上与"以刑制罪"理论有着高度契合。从内在关系看,二者具有同质性——"以刑制罪"之刑法实质是罪、责、刑相适应原则定罪意义的要求和体现,罪、责、刑相适应原则的定罪意义为"以刑制罪"理论划定了合法性界限并提供了规范根据。基于此,"以刑制罪"理论之适用在根本上应当遵循罪、责、刑相适应原则指导定罪的基本精神,具体应当通过体现罪、责、刑相适应原则定罪意义的刑法立法之适用来指导定罪。     

中国老年优待制度的发展定位与政策建议

经过几十年的发展,中国老年优待制度框架日益完善、内容日益丰富,但依然面临界定不清、流动性差、落实困难、差距较大等问题。对此,中国应尽快找准老年优待定位,在明确"普惠性"和"选择性"相结合、"政府主导"和"多方参与"相结合以及公平性等发展原则的同时,明确老年人优待方式和项目,建立全国基本老年优待制度,完善政府和社会的共同承担机制,做好与其他制度衔接和配合,发展优待服务实施技术手段。     

冷战下中西史家的首次接触:1955年莱顿汉学会议试探

1955年在荷兰莱顿召开了第八次西欧青年汉学家会议,新中国应邀派出翦伯赞、周一良两先生参加。这是冷战开始之后,新中国史学工作者第一次与西方学者直接接触。翦伯赞不仅与秦瑞、谢诺等西欧共产主义学者在会上进行了交流,也对牟复礼等与会的美国学者表现得比较友好。会议着重讨论了中国历史分期问题、中国的学术自由问题、中国的人口问题、中国历史由谁来书写等问题。中国学者主张用马克思主义历史唯物论对中国历史进行分期,费正清认为中国存在着潜在的人口问题。西方学者在会议期间的讨论中也提出了一些带有政治色彩的争论,他们批评中国存在学术不自由的问题,并担心马列学者可能会将在历史上起过较大作用的胡适等人排除在中国历史书写对象之外。翦伯赞和周一良显然对这些问题主要站在政策性立场上进行了坚决反击。揭示莱顿汉学会议作为冷战后东西方学者第一次实际接触的重要性,可以为了解冷战学术史上政治和学术之间相互影响的丰富性和复杂性提供一个鲜明的个案研究。     

人与世界的否定性统一——高清海对人与世界关系的理解

如何理解人与世界的关系?对这个根本性问题的理论回答,构成哲学的世界观。把人与世界的关系理解为否定性的统一关系,把马克思主义哲学阐释为实践观点的思维方式,这是高清海哲学思想的核心观点。哲学的发展史,是探究和反思人与世界关系的历史,是塑造和引导新的时代精神的历史,因而是变革和更新人的世界图景、思维方式、价值观念和终极关怀的历史。在哲学发展史上,高清海先生以人对世界的否定性统一关系为"理论硬核"和"解释原则"而构成的实践观、真理观和哲学观,为推进哲学发展提供了具有建设性的"阶梯"和"支撑点"。这是高清海哲学思想的"真实意义",也是研究和阐发这一思想的"真实意义"。