郭店楚简的德治思想

以郭店楚简为主要研究资料，指出中国古代德治思想本是产生在神本基础之上的，是对统治者提出的道德要求。提倡统治者要重民、爱民，加强自身的道德修养，重视道德教化，以及反对滥用刑罚是其主要内容。     

谬传德国大学全面收费

“德国高校2010年全面收费”纯属谣言 3月28日，一项首次在中国举办的、针对准备赴德留学的外国学生学习能力考试Test AS正式开考。日前，德意志学术交流中心（DAAD）驻京办事处的项目负责人狄芙丽、金贞善两位女士就今年的留学政策和德国高校动态接受了本刊记者的采访。     

以质量求生存 以信誉求发展——记深圳市宏利德清洁有限公司

深圳市宏利德清洁有限公司成立于l998年11月5日，是经深圳市城管办、深圳市环境卫生管理处、深圳市工商局核准注册的深圳市专业清洁公司，是深圳市清洁行业协会副会长、常务理事单位，深圳市清洁服务企业甲级企业，于2001年2月通过ISO9001质量管理体系认证。     

马克思主义教育促进人的全面发展思想研究

马克思、恩格斯论述了人的全面发展重要思想，并明确指出教育是造就人的全面发展的重要途径。以毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛为代表的中国共产党人，继承和发展了马克思、恩格斯关于人的全面发展思想，在领导中国社会主义革命和建设的过程中，以人的全面发展为目标追求，千方百计的通过教育促进人的全面发展。     

超人思想在《藐视道德的人》中的体现

安德烈·纪德的思想复杂而且甚至呈现出相互矛盾的状态,＂背德主义＂则被认为是他的主要思想。《藐视道德的人》是他＂背德主义＂的奠基之作,也是被认为受尼采思想影响最深的一部小说。     

“德”在上古文献中的“志向”义——兼与伦理史家切磋

＂德＂在上古文献中不仅有相当高的复现率,而且作为一个重要概念,它在政治、伦理、宗教、民俗诸多领域常常处在核心位置。两千年来经学阐释学一直把它囿于伦理界域内。本文希望正确的词义破解能够纠正这一偏见,以便为其重新定位。     

民国诸葛赵凤昌与“中华民国”的诞生

正1911年,十七省代表在上海"惜阴堂"逐日研究讨论时局政情。又以各省代表分别引导影响当地绅商,齐心协力使当地长官易帜,各地纷纷起义响应。江苏巡抚程德全首先以上海既失,宣告独立,易白旗,称江苏都督,苏沪方始得到初步     

“人的规律”与“神的规律”——“变”视阈下早期儒家天人关系辨析

天在中国古代通常有自然之天、人格之天、道德之天等多种含义,构成了中国哲学特殊概念,其所包含的对天道与人道的关系的探源,形成了不同思想家不同的德性思考方式。从心性儒家来看,无论是孔子还是孟子,对天生予德的肯定,反映了春秋时期萌生的天道与人道相统一的思想,并且以天之道反证人之道在德性生成上的神圣性和权威性。而天性和德性是儒道两派对性的不同诠释,儒家的德性尽管也关注个体的本然之性,但最终要落实在人伦关系的实践之上,这是儒家表现出"以善释真"、"以人释天"的思维趋向。     

“圣”论——儒家道德形而上学的基础主体论（上）

"圣"的理念,在儒家关于人的存在与发展的终极关怀之视野中,乃是关于中国古典道德形而上学之基础主体论的中心话题之一。他们从"从容中道"、"天人合德"、"人伦之至"、"大而化之"等层面,揭示了"圣"的理念本质在于人性、人格之全面而丰富的能力系统及其对象化实践所能够达到的境界。     

浅论学生的素质教育

现代素质教育与中国古代儒家思想有密切渊源.儒家主张道德教育应在教育思想体系中居首要地位,教育之目的在于"明人伦",在于"明明德".在素质教育改革推动下,教学也进入了一个新的发展阶段:如何在教学中渗透德育教育,着力提高体育运动学校学生思想道德素质成为新时期摆在我们面前的首要任务.