浅论唐湜四十年代的诗论

在40年代,尤其是抗战胜利后到新中国成立前的四、五十年的时间里,生活在国统区的辛笛、陈敬容、杜运燮、杭约赫(曹幸之)、郑敏、唐祈、唐湜、袁可嘉、穆旦等九位年轻的诗人,在继承我国古典诗歌和新诗优秀传统的基础上,吸收西方现代派诗歌的某些表现手法,在新诗园地里辛勤地耕耘着、探索着,逐步形成了诗歌美学观点大体相同、诗风大体相似的新诗流派。1981年,江苏人民出版社出版了这九位诗人40年代的诗选《九叶集》,所以近年人们将这一新诗流派称作“九叶”诗派。     

1936年的贾瓦哈拉尔·尼赫鲁与印度资产阶级

由于种种原因,贾瓦拉哈尔·尼赫鲁在1933—1936年期间变得越来起激进了。这些原因就是;世界不景气对印度和对世界产生了冲击,资本主义制度因而发生了危机和崩溃,到处即将出现激烈的社会变革;从1926—1927年以来,他自己的知识发展到了顶点,他1932—     

强化社会经济发展的“第三只手”——论非营利组织(NPO)的社会功能与发展对策

传统理论在界定社会经济发展动力时,往往只强调市场和政府的作用。认为市场是“看不见的手”,对资源配置起基础调节作用,是社会与经济发展的原动力;在“市场失灵”的领域,强调政府这只“看得见的手”,即通过政府强有力的宏观调控,弥补市场的失灵。但是,20世纪70年代,西方国家普遍出现的“滞涨”和计划经济国家的经济衰退,说明政府的干预也不是万能的,于是人们求助的目光又转而投向了市场。好像“市场”与“政府”这两股力量涵盖了社会经济发展的全部动力。但现实中有些领域,市场的力量无能为力,政府管理又难以奏效,存在市场与政府双失     

“蜀道”变坦途

<正>如果你从飞机上俯视吉首,你就能看到青山绿水之间,一条条惋延曲伸的公路有如蛛网,纵横交错,连接着每一个城镇、村落……湖南省公路密度平均才有0.28km/km2,而这个大山深处的小都市已经达到了 0.47km/km2。昔日这里是“蜀道”难行,如今是条条大路通到了家门口。这就是改革开放以来,吉首市交通局在市委市政府领导下,突出交通基础设施建设,大力发展运输产业,加快交通企业结构调整步     

革命就要“强出头”

《增广贤文》胡说“是非只为多开口,烦恼皆因强出头”,就是要人们在是非面前不要多开口,不要出头,以免惹来烦恼。这是贩卖孔老二一贯鼓吹的反动中庸之道,其要害就是主张阶级调和,麻痹革命人民的阶级意识,要劳动人民逆来顺受,忍气吞声,放弃阶级斗争,以维护剥削阶级的反动统治。 二千多年前,孔老二为了反对奴隶起义和新兴地主阶级“犯上作乱”,以延续奴隶主阶级的反动统治,大肆宣扬“礼之用,和为贵”的中庸之道,要人们一切按周礼办事,尤其要紧的是上下“和谐”,一团“和气”。但是,在阶级社会里,剥削阶级内部尔虞我     

文化革命做先锋

全国少数民族群众业余艺术观摩演出会今天胜利閉幕了。我觉得,这次会議取得了很大的胜利,是一个民族团結的大会,是一次具有深远革命意义的政治大会。我們能够来到毛主席身边参加这次会,特別是在二十七日那天,我們偉大的領袖毛主席和党及国家其他領导人接見了我們,是我一生中最大的光荣和幸福,我非常激动,回来就写了六首山歌,这里我唱三首表示对偉大領袖热爱的心情:双手拍出春雷声,热泪滾滾溅不停,只因见到毛主席,万般激动心难平。     

略論太平天国領導集团的内訌

太平天国衰落的开始是一八五六年领導集团的內訌。这一事件集中反映了農民階級本身无法克服的弱点。关于太平天国领導集团內訌的問題,罗尔綱先生的“太平天国領導集团內訌考”提供了許多史实,但我們認为其中对于史实的分析还有一些未尽然处。苏联学者們对这个問題的分析固然能給我們一些啓發,但因他們所根据的史料不足,因此分析不够具体,甚至难免有不符事实处。我們認为太平天国領導集团內訌的过程是十分曲折的,而且在不断發展着变化着。洪楊矛盾發展到韋昌輝的疯狂屠殺,再發展到石达开的出走,我們就不能認为始終是一回事。本文試就这个問題作一些探討。     

人民主权内涵新释

以博丹主权思想为渊源的卢梭的人民主权理论,由于无视并竭力回避公民之间利益协调的困难,存在着高估国家统一有序、压制公民个性的严重弊端。传统社会主义在追求人类的同质性理想的道路上,无疑承继了卢梭的以抽象"人民"掩盖、压制公民差异性的人民主权理论,难以协调主权与人权的对立统一关系是它的必然结果。因此,只要我国依然存在着官僚主义的官场作风、严重的腐败等体制性弊病,那么,如何在国家统一与尊重公民个性的基础上重新诠释人民主权的内容与形式、探讨政治体制的改进,就应该始终成为法学理论研究的一个重要课题。     

物质生产与艺术繁荣“不平衡关系”命题新解

立足于对"艺术繁荣"、古希腊的"艺术形式"等范畴的含义的特别梳理,重新解读马克思关于物质生产与艺术繁荣的"不平衡关系",可得出这样一个结论:马克思是在平衡论的前提下谈不平衡的。     

后发教育跨越式发展的实证分析——以基诺族教育为例

基诺族教育作为后发教育,实现了跨越式发展,成为后发教育跨越式发展的典型。因此,对其进行实证分析,结合“后发优势”理论,得出“后发优势”理论在基诺族教育跨越式发展中的实证含义和启示,无疑具有重要的理论和实践意义。