重建社会支持网:失独群体自组织形成机制探讨——基于上海的两个案例

通过对全国最早形成并且最具影响力的上海失独群体自组织进行实地调查,认为失独者在心理变化应激期、过渡期、恢复期的三个阶段中,失独者的社会支持网络经历了萎缩到重建的变化。失独者在此过程中建立和参与失独群体自组织,并通过自组织重构的社会支持网成为失独者获得精神性支持的主要来源,促进了失独者的社会再融入。     

分立运行还是有序互动?——试论中国商品房与保障房关系的政策取向

基于住房市场多方博弈的视角,讨论了中国商品房与保障房的互动关系及内在机理。研究结果表明:在不同住房市场状况下各利益主体存在不同的博弈均衡;商品房与保障房之间存在"价格引致"、"存量过滤"等互动关系;遵循住房过滤规律,建立互动机制比分立运行下的住房市场更加有效。住房市场的稳定发展需要商品房与保障房形成有机互动,住房政策应遵循住房过滤过程,建立存量商品房与保障房互动机制,推进住房保障共有产权制度建设、促进住房市场良性运作,提高住房保障绩效。     

对安化县实施"品牌立县"与"产业兴县"两大战略互动的思考

安化县作为国家级贫困县,孕育了多名世界羽毛球冠军.安化县应当把"世界羽毛球冠军之乡"的影响力作为品牌立县的支点,做大做强支柱产业,实施"品牌立县"与"产业兴县"两大战略互动,并以此作为一项系统工程来抓,促进县域经济的快速发展.     

虚拟经济:现代经济社会的互动模式

目前,我国正处于与世界经济全面接轨的关键时期,从社会学的角度对虚拟经济的概念进行深入分析,揭示虚拟经济是现代经济社会互动模式这一本质内涵,虚拟经济是信息化技术高度发展的特有产物这一本质规律,对我国经济发展具有重要意义。     

人工智能艺术是艺术吗？——以艺术生产为视角

随着人工智能在绘画、编曲、作诗等领域不断取得突破性进展,艺术创作活动的“属人性”受到极大挑战,“人工智能艺术”的可能性问题也逐渐成为艺术理论界关注的焦点。目前的人工智能艺术基于特定的计算机算法机制,具备了极强的“智能性”,但“智能性”并不等于“属人性”,称其为“类人性”可能更为恰切。一方面,作为人工智能艺术“大脑”的“算法”最终是由人来操控的,算法不可能真正独立于人的世界之外;另一方面,“属人性”艺术活动的“求真”“致善”“臻美”的自由本质是人工智能艺术所不可能真正企及的。从生产主体维度来看,人工智能艺术创作主体是以人类为主导因素的新型合作主体;从生产机理维度来看,人工智能艺术创作依赖于模仿、融合和创造的算法机制;从生产客体维度来看,人工智能生成的作品只具有有限的创造性,本质上是基于经验回溯机制的“类人创作”。当前人工智能艺术生产活动无法超越“属人性”意义上的自由创作,只能成为“类人性”意义上的“平庸创作”。     

基于知识创新的企业战略制定过程与群体创造行为分析

从知识创新的视角重新审视和分析战略制定的过程,提出了基础知识分析—战略缺口分析—战略选择与决策的理性战略制定行为模式,同时,将战略制定过程和知识创造过程整合为战略制定—知识创造矩阵,指出战略制定过程是基于隐性知识转移和群体知识创造的持续活动。     

《诺顿美国文学选集》中的思想轨迹

<诺顿美国文学选集>是一本比较权威的文学作品选集,是美国英语专业大学本科学生的课本用书或是参考用书,也是国内许多高校英语专业本科生和研究生的必读书.文学作为思想史的组成部分,其发生、发展、变化反映了美国主流思想的发展变化的轨迹.从该选集的作家、作品出发,探寻、发现和清理其中的思想发展轨迹.     

贺州多族群语言互动典型案例研究——贺州多族群语言与族群认同关系研究之二

族群互动与认同是族群关系的两个主要方面.文章通过对贺州多族群语言互动典型案例的研究,认为贺州族群语言互动与族群认同的关系具有以下特点:语言的相互学习是族群交流的必要条件,语言使用的发展趋势也预示着族群交往与族群融合的发展潮流;族群认同是族群关系的重要一环;贺州各族群语言的自我认同度和相互认同度均较高;贺州各族群在族群语言互动中,对不同族群语言的认同程度有一定区别,不同族群间的语言认同过程和认同程度也有差别;语言忠诚度是衡量族群自我认同度的重要指标;族群之间的密切接触,并不意味着接触某一方或者双方的互化或消亡,相反,它们仍然会顽强地存在,有时甚至产生比过去更加强烈的族群意识.     

试论网络传播中的群体极化现象

网络几乎具备传统社会的一切要素.传统社会中的群体极化现象,在网络中广泛存在且具有新的特点.从网络群体极化现象的特点剖析入手,分析网络群体极化现象的几种类型产生原因:一是网络本身的特点,它是网络群体极化现象产生的物质基础;二是外在力量,它对网络群体极化现象起推动作用.并对网络群体极化现象可能导致的负面影响提出了几条建议.     

明代社会改名换姓现象探析——以男性群体中汉族姓名的更改为视角

笔者以明代男性群体中汉族姓名的更改为考察对象,从改名、换姓或换姓且改名两个方面进行细致的归纳分类,从而揭示改名换姓现象在明代社会生活中的普遍性及其功能与影响。