“道德帐户”本无价

近日,北京某企业在付出沉重的失信代价后,幡然醒悟:"经营道德是最大的经营"。为此,该企业专门开设了"道德帐户"。无独有偶的是河南南阳卷烟厂日前也成立了"道德银行",开展"美德储蓄"活动。从发达国家的实践看,市场经济与职业道德,经营道德有着紧密的内在联系,或者说,如果没有市场市场经济所要求的职业操守,     

人类化历史与人性化:一种技术社会学的视角

人文主义是干预人的构成或者人类化历史的一种努力。始于旧石器时代的人类化历史是一个持续形成、至今尚未终结的过程,它的最新阶段是工业革命阶段。西方的现代化似乎预示世界人性的未来,但工业化的益处与弊端在世界各地传播的非均衡性导致了人类生存环境的多样性。批判地评论非洲在全球技术政治学中的地位,意味着必须描绘出非洲的不人道的居住环境,它构成了非洲工业化进程一部分。人类化历史这一阶段的苦难可以成为人类反思的新起点。为了赋予现代化进程以人性化的特质,需考察现代化在多大程度上能够允许对工业阶段的人类化进程实施干预。在考察多元现代性或者可替代的现代性理论的基础上,探讨关于新人文主义应有之义,仅仅是新的人类化历史的开端。基于对新人文主义传播的技术条件的可能性的考察,需明确保证新人文主义实现的五项技术导向性任务。     

高校德育主客体间的分离问题及其互动策略研究

高校作为直接为社会培养和提供人才的摇篮，德育对个体道德成长起着日益明显的作用，其地位和使命无疑更加突出。因此，高校德育的实效性不仅关系到高等教育的成败，更关系到社会主义和谐社会的建设。     

社会主义荣辱观教育的双主体性思考

社会主义荣辱观教育的双主体性是市场经济条件下德育实践“以人为本”思想的需要。本文从荣辱观概念入手。对社会主义荣辱观教育的双主体行进行了思考，以期对当下的德育工作有所启示。     

身体总在背叛灵魂

婚姻在一个阶段已经开始鸾凤齐鸣、琴瑟谐畅了。没有什么抱怨和莺语,已彼此适应,依偎在一起,拥揽,都已感觉到那种血浓于水的亲情。但是,那强烈的感觉却是迟钝,生命深处桃红色性爱之花不再摇曳。只是拥揽,感觉到一个实实在在的依靠以及安全踏实,却没有火烧火燎的欲     

旅游者道德弱化及其对旅游目的地的影响

目前,我国的旅游业仍以观光性旅游产品为主,作为旅游主体的旅游者具有大众性、流动性、消费性的特点,他们大量进入旅游目的地来求新求智、陶冶情操、充实人生、扩展视野,其行为举止与其旅游追求在总体上是相符的.但不容忽视的是,有部分旅游者在旅游过程中常常表现出道德水平降低即道德弱化,这些道德弱化行为对旅游目的地的经济和社会的可持续发展带来了一定的负面影响.     

志愿者眼中的法国协会组织FNDSA

在道德建设方面，协会组织的公益实践比政府的行政干预所取得的成效要好得多。其实，协会组织的存在也是法国社会公益体系的一种制度建设。社会公德不是仅靠自律与善良的心来营造的。还要靠好的制度来鼓励与建设。     

试论道德的来源及其实现

道德是历史的和具体的,在人类社会的不同历史时期以及社会生活的不同领域,道德具有不同的内容,对人的行为所作出的道德判断也会不同。但是,如果说以往历史条件下的道德基础都具有很大的不确定性的话,那么,在全球化和后工业化的历史条件下,一个全面开放的社会必然要求有一个确定性的道德基础,而人的道德存在就是这样的基础。人的道德知觉、道德判断力和道德行为选择的能力等,都来源于人的道德存在,而不是通过教育的途径获得的。关于道德的实现,一方面取决于人的道德存在的形成,另一方面需要得到道德制度的支持。     

儒家伦理政治观的主要特色及其现代价值

儒家伦理政治观具有伦理与政治一体化、“德治”与“民本”思想相融合以及注重伦理道德的制度化和政治制度的伦理化等鲜明特色,充分体现出我国古代伦理道德和思想文化的优良传统与民族美德,对我国封建社会乃至当今时代的发展都有着不可忽视的重要作用与影响。     

《金瓶梅》与《红楼梦》的死亡叙述之比较

死亡叙述,是<金瓶梅>与<红楼梦>文本叙述中的主体内容之一.由于两部作品在死亡场景描写、死亡意象设置,以及死亡的叙述功能方面存在明显差异,因此,在对死亡的叙述中,<金瓶梅>传达出的是"善恶有报"的道德劝戒,而<红楼梦>在体现对封建文化的批判倾向的同时,也把我们引向了对生存的悲剧性的体验.