张闻天对待马克思主义的科学态度探析

张闻天是我党杰出的马克思主义者。通过长期的革命实践,对马克思主义有了比较系统、深刻的认识,形成了对待马克思主义的科学态度,在＂怎么对待马克思主义＂问题的回答上,他强调,要学习马克思主义理论,要认真的使马列主义中国化,要做一个真正的唯物论者。     

苏联解体的原因与后果

主持人语:2011年4月23日,由中国社会科学院主办,中国社会科学院世界社会主义研究中心、马克思主义研究院、俄罗斯东欧中亚研究所,北京大学中国与世界研究中心,中国人民大学马克思主义学院等12家单位联合承办的中国社会科学论坛——苏联解体20周年国际学术研讨会在北京举行。     

上世纪二三十年代毛泽东推进马克思主义大众化的探索

以人民大众的需要和利益为本,注重在变革中国政治经济制度的实践中推进马克思主义大众化。主要表现在:把保障大众利益与教育引导大众相结合,以扩大马克思主义大众化的群众基础;把满足大众的感情需要与人民大众喜闻乐见的传播形式相结合,以增强马克思主义的亲和力、吸引力;把知识分子的工农化与工农干部的知识分子化相结合,以实现马克思主义与人民大众之间的嫁接。     

当代中国宗教哲学发展思路刍议

就我国的宗教学学科建设而言,宗教哲学研究有其特殊的重要性。如果我们把三项基础性研究工作结合起来,即继续加强马克思主义宗教观研究、批判借鉴国际宗教哲学界的先进学术成果、深入阐发中国宗教文化的优良传统,便能扎根中国文化传统,立足当今中国国情,跨入国际学术前沿,创建有中国特色的宗教哲学体系,为推动中国社会的稳定和繁荣、促进世界的和平与发展,作出应有的学术贡献。     

论科学发展观的马克思主义理论品质

科学发展观是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和＂三个代表＂重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论,是对中国经济社会发展一般规律的认识和深化,是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现。科学发展观突出实践性与人民性,符合和遵循马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义等方面的宗旨、原则和精神,具有完整的马克思主义理论品质。我们要以科学发展观武装头脑,不断增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性,搞好我国的现代化建设。     

井冈山与马克思主义时代化

中共十七届四中全会《决定》将马克思主义“中国化”、“时代化”、“大众化”并列，第一次鲜明提出了推进马克思主义时代化的重大命题。准确把握马克思主义时代化的丰富内涵和精神实质，对于在新的历史条件下更好地坚持马克思主义的立场、观点、方法，不断丰富和发展中国特色社会主义理论体系，具有重要意义。     

西方马克思主义政治哲学历史逻辑——以公民社会为视角

西方马克思主义政治哲学的总体逻辑可以从公民社会的角度进行考察。由于发达资本主义国家政治经济条件的变化，西方马克思主义理论家在方法论上开始对从单纯经济的角度来把握资本主义进行了反思，在学术背景上从传统的马克思主义政治经济学转向了西方政治哲学和文化社会学。这一转变，表现在公民社会问题上，就是把经典马克思主义从经济基础的视角来理解公民社会，转换到从文化与上层建筑的视角来理解市民社会。这就是作为公共领域的公民社会。马克思所揭示的资本主义经济危机问题就转变为公共领域的文化领导权问题。从葛兰西的“阵地战”到哈贝马斯的“第三条民主”道路等问题，之后形成的与卢卡奇传统不同的西方马克思主义政治哲学理论，开启了后马克思主义的政治哲学思潮。     

不懈的奋斗 辉煌的历史——南京党史九十年大事回眸

1．公开宣传马克思主义的第一人。1919年7月11日，南京河海工程专门学校学生张闻天在《南京学生联合会日刊》上发表题为《五七后的经过及将来》的文章，宣传马克思主义，是南京地区公开宣传马克思主义的第一人。