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991.
农民权益保护立法的法理思考 总被引:2,自引:0,他引:2
文章从法的合理性和合法性视角对我国农民权益保护立法进行思考。认为我国当前的农民权益保护立法存在着合理性与合法性问题,并从立法理念、法制生成、民主政治、法律权威、法律信仰等方面分析原因,针对农民权益保护科学立法提出一些建议。 相似文献
992.
江城吹角水茫茫,曲引边声怨思长。惊起暮天沙上雁,海门斜去两三行。——李涉《润州听暮角》这是唐代诗人李涉的一首七绝,诗句清新自然,音韵悠长,是一篇情景俱佳之作。科学院文学研究所编的《唐诗选》选录了这首诗歌,(见下册p236)但是对诗中“海门”的注释却失于考虑,影响了对诗的正确理解。注者说“海门”是今江苏省海门县。这首诗是写在润州(今江苏省镇江市)的,怎么作者居然看到大雁飞到离镇江数百里的海门县去了呢?其实,孟浩然就说过:“北固临江口,夷山近海滨。”(《扬子津望京口》)李白也说;“石壁望松寥,宛然在碧宵。”(《焦山望松寥山》)这里的夷山、松 相似文献
993.
作为文艺创作直接对象,创作主体的心造世界是创作主体在审美实践活动中与文艺创作客体交互作用,双向建构的主观世界。它在本质上是一种渗透有主体因素的客观世界,其客观实在性实质上是经过主体意识过滤和改造,再借助于一定的艺术语言符号体系显示出来的客观世界的物质性。说文艺创作直接对象是创作主体的心造世界,并不等于说文艺创作家可以凭空臆造,而是说他以自己的心造世界为中介,间接地反映作为文艺创作客体(或间接对象)的客观世界,其中主要是人及其社会生活。在这个审美反映和艺术(语言符号性)创造过程中,文艺创作直接对象具有表象性和想象性。它以三种表象为感性存在形式,想象是它的本质,并且主要表现为创造想象。 相似文献
994.
一、服务性——职业道德的内质取向职业是伴随劳动分工的深化而产生和发展起来的.从社会整体角度看,无论生产劳动还是经营管理或提供服务,也无论政府部长还是清洁工,都有某种社会职能.从个体角度看,每个从业者,都在社会中承担了一定职业的责任,处在相互关联的关系中,都处在社会不可或缺的职业之中.随着时代的发展,社会上具体行业和岗位划分越来越细,职业与职业及其从业者的关系也越来越复杂.道德作为调节人与人之间社会关系的一种价值体系,通过确立和执行一定的行为规范,保持人的行为与社会秩序的合理、稳定,从而调整职业间以及从业者间的关系、进而引导人和社会和谐、健康的发展,这样职业与道德就密切联系在一起了. 相似文献
995.
996.
桂林羽绒制品厂(现桂林羽绒制品工业公司)是个有年加工原料毛3000吨,加工羽绒制品近50万件生产能力的羽绒专业厂,现有固定资产450万元,职工630人。近几年来,羽绒制品畅销,各地新办厂增加,造成毛源紧张,原料短缺。能否抓好原料的生产,保证企业“有米下锅”,是关系企业生存与发展的突出问题。在经济改革中,该厂 相似文献
997.
998.
999.
黄志军 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2005,17(2):272-275
<围城>寄寓了一种超越"围城人生"困境的处世哲学--目光放近,乐观振作!这来自于钱钟书一贯的人生态度.小说通过对方鸿渐在产生"围城"理念前后不同的人生态度及生存状态的叙述比较,指出了目光放远万事皆悲的人生困境,同时寄寓了"目光放近,自应乐观,以求振作"的超越理念,并以积极面世的典范人物引领方鸿渐树立起积极的人生态度. 相似文献
1000.