欧亚城市环保问题探索——成都与德国斯图加特城市环保问题比较研究

成都与斯图加特两个城市在环保方面都倾注了大量的人力、财力和物力,但由于治理思路不同,方式不同,效果不大一样.期图加特采取了从根本上杜绝污染的措施和手段,宁愿失去效益,也不牺牲生态目标,有效地制止了工业污染.由于发展水平的差异,成都无法实行同样的措施和手段,治标的倾向比较明显,因而效果十分有限.     

中国愿景:“效率”与“公平”并重——破解经济增长的“黑洞”

经济增长的"黑洞",是一种吸噬力无穷大的奇异现象。中国经济一方面是在快速增长,成就瞩目;另一方面这个增长的"可持续性"面临断裂的威胁,正是来自这增长自身的力量。探究经济增长"黑洞"的成因,重点放在促进经济增长的基本政策上,侧重研究"效率"与"公平"的实际关系。并认为:"效率优先"是发展经济必须遵循的基本原则。但"效率优先"的负面品质就是非公平的资源配置。非公平的资源配置隐含着吸噬其他对象发展能量的本能,这个本能就是形成"黑洞"的主因。抑制"效率优先"的负面力量,破解增长的"黑洞",惟有增强制度的公平性和正义性。国家的基本职能就是维护公平。发达国家的事实表明,"效率"与"公平"并非一对不可磨合的矛盾。单纯追求公平的资源配置,谈不上"效率优先",难以促进经济的快速增长,如此低效率的"公平"增长就是"效率优先"应该控制的下线;而突破公平与正义的"效率优先",必然产生"黑洞"效应,最终可能导致走向增长的反面,如此高效率的"非公平"经济增长就是"效率优先"应该警惕的上线。基于此,在促进经济增长,如何落实"效率优先"与体现"社会公正"之间形成最佳取值范围,这个取值范围也就是最佳值。"效率"与"公平"的下线与上线之间形成的函数关系,理论上推想可以建立一个数理模式,为国家的制度安排和制定经济政策提供最佳取值的参照。     

成都平原稻作农业区的形成与经济社会影响

由于成都平原优越的自然条件,蜀王杜宇时期,蜀人就开始致力于农作物的栽培养殖。经开明氏,秦代李冰对岷江、沱江水利资源的大规模开发,成都平原农田水利灌溉系统基本形成。两汉、魏晋南北朝时期成都平原得到较好的开拓与发展,形成稻作农业区,使成都平原成为“天府之国”,并对促进国家统一和进行全国性救灾活动作出了重要贡献。     

土地流转，产权制度建设是基点

农民所拥有的土地承包经营权通过建立现代产权制度的形式确立给农民。使农村集体成为由无数个真正拥有承包权产权主体地位的农民所组成。集体不再虚化。产权就是利益。     

创意设计促进文化产业与实体经济融合

在我国经济迈入新常态的背景下,以创意设计促进产业融合发展,是推动文化产业进入国民经济"大循环",加快产业转型升级,优化经济增长动力和结构的重要突破口。产业融合在整个经济系统中具有广泛性特征,创意设计居于文化产业与实体经济融合的中心位置,使文化产业和其他产业部门从自我发展转向联动发展,提高经济活动的全要素生产率。通过渗透交叉机制、扩散重组机制、转换延伸机制,创意设计促进了文化产业与其他产业融合。要素聚合、价值传导、功能拓展和产业链重构是创意设计促进文化产业与实体经济融合的主要模式。以创意设计促进产业融合,在策略上需要从扩大市场需求、鼓励自主创新、完善制度安排、加强人才支撑、创新行业规制五个方面入手。     

内陆经济崛起背景下成都经济区的合作与发展

在“内陆经济崛起”背景下,成都经济区将迎来重大发展机遇.在十二五期间以及更远的未来,成都经济区如果能够抓住经济全球化和中国经济转型所带来的各种战略机遇,充分利用巨大的区域市场资源、丰富的优质人力资源和国家战略与体制创新形成的政策资源,有可能形成独特的内陆经济开放型发展模式,并获得经济快速增长和社会全面发展.     

成都市残疾人“个性化”救助模式调研

社会救助的理念和做法源远流长。但多着力于被救助者的"群体"特征,鲜有虑及"个性"需求,因而难免陷入"不及人所需"或"及人所不需"的窘境。如何摆脱这一尴尬局面?成都市提出了"量体裁衣"式个性化服务的举措。调查表明,这一试图破解社会救助难题的新方式能够"及人所需",能够获得被救助者相当程度的认可。但是,在继续推广中,必须处理好三种关系:一是个体需求与全局统筹;二是需求差异与资源配置;三是输血方式与造血目的。     

女性形象动态变迁的宗教镜像——对凉山彝族毕摩教反思的性别视角

彝族女性形象在历史变迁中其社会主宰形象逐渐模糊,家庭从属形象逐渐清晰,主要从女神主宰地位的衰落、女性祖先神的从属化、女性被视为鬼怪根源、女性由法器保管者到玷污者、由神职专属到资格丧失等方面表现出来.毕摩教视野里动态变化的女性形象,展示出彝族女性在社会中逐渐"边缘化"、"卑微化"的变迁过程.     

传统到近代:中国城市管理理念的演变

纵观古今中外的城市管理,各自在传承了农业时代"自治"和"君权"思想之后,随着西方近代工业革命带来的城市的巨大变革,西方逐渐形成民主自治城市管理理念,而中国在西力东渐影响下,在市政学者引领和知识分子爱国忧民、探索民族进步的共同呼吁下,推动了城市管理的极大变革,并开启了追求民主自治的城市管理理念的演变进程。     

李叔同文艺审美教育观发微

李叔同的审美教育观 ,主要体现在以“艺德”为宗旨 ,以自然修生、艺术陶冶为“成人之德”的养成途径。本文从道德修养与艺术学习、大自然与人格养成、音乐艺术与心性陶冶几个方面 ,对李叔同的文艺审美教育观作了细致的分析、阐发。指出其审美教育观主要源于中国古代孔子及儒家的审美教育思想 ,但又不拘泥于此。由此形成的“人文教养”有意义深远的影响。