再论“源于毛，创于邓”——纪念毛泽东诞辰120周年

改革开放以来的马克思主义中国化进程,是自中国共产党成立以来马克思主义中国化历史进程的一个有机组成部分,也是自20世纪以来世界范围内马克思主义民族化的一种重要表现形式。马克思主义中国化的要义有二：一是在一定思想指导下,把马克思主义与中国具体实际相结合,即运用马克思主义的基本原理来考察和分析中国社会现实并指导中国的具体实践;二是通过对中国具体实践经验的总结来丰富和发展马克思主义,即形成中国化马克思主义理论,它包括毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系。中国特色社会主义理论体系“源于毛,创于邓”这一说法表明,作为党的指导思想,中国特色社会主义理论体系和毛泽东思想是一脉相承、无缝衔接的。     

康有为大同学说与中国传统大同思想

具有深厚国学根基的康有为,在西学影响下,重新解释汉宋调和论,形成了以变法维新、救国图强为核心内容的思想体系。康有为糅合《春秋》三世说与《礼运》小康大同说作为自己思想的展开形式,在当时的历史条件下,有其合理性和积极意义。康有为把人类历史发展视为一个在总体上不断上升的过程,把对大同理想的追求从歌颂过去转向了放眼未来,并在批判西方资本主义的弊端、借鉴空想社会主义学说的合理内核的基础上,诞生了中国人探索人类社会发展走势的第一部社会主义著作——《大同书》。     

晚清社会主义思想的传入与传统大同理想的激活

近代仁人志士在仰慕西方机器大工业生产的同时又对欧美资本主义所造成的贫富两极分化的社会积弊深感恐惧,因此作为资本主义对立物的社会主义思想一传入中国就立刻激活了他们对传统大同理想的向往。他们在批判资本主义、借鉴社会主义资源的基础上,从传统文化中寻求舶来社会主义的文化基因,形成了不同流派的大同设想,于晚清思想界掀起了一股大同热。纵观这一热潮,与其说他们认可和接受了社会主义学说,倒不如说是"旧瓶装新酒",借着社会主义的外衣,向国人展示了一幅幅新的乌托邦画卷。     

再论“源于毛,创于邓”——纪念毛泽东诞辰120周年

改革开放以来的马克思主义中国化进程,是自中国共产党成立以来马克思主义中国化历史进程的一个有机组成部分,也是自20世纪以来世界范围内马克思主义民族化的一种重要表现形式。马克思主义中国化的要义有二:一是在一定思想指导下,把马克思主义与中国具体实际相结合,即运用马克思主义的基本原理来考察和分析中国社会现实并指导中国的具体实践;二是通过对中国具体实践经验的总结来丰富和发展马克思主义,即形成中国化马克思主义理论,它包括毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系。中国特色社会主义理论体系"源于毛,创于邓"这一说法表明,作为党的指导思想,中国特色社会主义理论体系和毛泽东思想是一脉相承、无缝衔接的。     

论毛泽东在中国特色社会主义理论体系形成中的地位

在毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系之间关系的研究上,学术界存在二律背反现象：一方面,以中国特色社会主义理论体系不包括毛泽东思想为理由,从而简单地否定＂始于毛,成于邓＂的说法,看不到两个理论体系之间的联系;另一方面,在极力论证中国特色社会主义理论体系不包括毛泽东思想的同时,又花大力气来说明毛泽东思想是中国特色社会主义理论体系的奠基、孕育等,这就陷入了自相矛盾之中。毛泽东对中国特色社会主义理论体系的形成作出了巨大贡献,可用＂源于毛、创于邓＂来表达。     

近年来中国特色社会主义理论体系研究述要

中国特色社会主义理论体系可以从纵向和横向两个纬度展开.近年来学术界在这两个方面都进行了深入研究,取得了丰硕成果.从纵向上看,学术界主要围绕着中国特色社会主义理论体系是否包含毛泽东思想、毛泽东社会主义建设思想以及邓小平理论在中国特色社会主义理论体系中的地位而展开.从横向上看,学术界从为什么构建、如何构建、体系结构及构成内容等方面进行.     

论毛泽东“新民主主义的资本主义”观

毛泽东“新民主主义的资本主义”观是在对中国实际状况进行科学分析的基础上逐步形成和发展起来的,并随着客观形势的发展变化而不断地发展创新,有着深厚的理论渊源和丰富的实践基础。     

新民主主义与中国特色革命道路

新民主主义革命道路和生产资料私有制的社会主义改造道路,是中国特色革命道路的两个有机组成部分,既有区别又有联系,是等量齐观的.从认识论上讲,新民主主义是中国特色革命道路的题中之义;而中国特色革命道路则是新民主主义再认识上的升华.     

新民主主义理论再思考

新民主主义理论除了革命论和社会论外，还包括社会主义的理论和实践。后者在新民主主义理论中所起的作用是重大的，决定了整个理论的形式；同时，这个理论对社会主义的理解又是肤浅的，主要照搬了马克思主义的本本和前苏联的经验，进而造成了新民主主义理论的若干矛盾而最终导致了这一理论的解体。中国特色社会主义理论与新民主主义理论由于对社会主义的理解是不同的，因此，属于两种不同的理论形态。     

20世纪30年代初中国知识界关于苏联"一五"计划的讨论

以联共(布)第十六次代表会议和全苏第五次苏维埃代表大会通过的《关于发展国民经济的五年计划》为标志,苏联走上了一条新型工业化和农业集体化道路,斯大林模式的社会主义开始确立.对此,当时的中国知识界迅速作出反应,进行了全方位的解读与研究,内容涉及苏联"一五"计划的各方面.其中,对苏联实施"一五"计划的根本目的以及斯大林"一国建成社会主义"的理论,人们表现出强烈兴趣.在当时特定的国际国内背景下,尽管中国知识界对苏联"一五"计划实施中所暴露出的一些问题也有所涉及,但整体来看并没有引起应有重视,而是对其更多持宽容和理解的态度.